martes, agosto 11, 2020
miércoles, noviembre 04, 2015
Detrás de ti (Fragmento de algo grande) / Hernando Lozada
Siempre hay alguien detrás de ti. Alguien te empuja o te detiene. No estás solo. Aunque por algunos momentos así lo creas. Si en este preciso instante te detienes y te quedas inmóvil conteniendo la respiración. Vas a escuchar otra respiración que llega de lejos. Vas a sentir otros ojos, ajenos a los tuyos y diferentes, que te observan, pero tú por más que aguzas la mirada no logros mirar nada que te observe. No, no estás loco, lo mismo les pasa a millones que se sienten observados. Algunos incluso han desarrollado fobia a la soledad, y se hacen acompañar de cualquier animal, un perro, un gato, pájaros, o de plantas, o de cualquier persona. Menos estar solo. 
domingo, julio 05, 2009
Elegir presidente
Elegir Presidente
Hernando Lozada
Cada tres años tenemos el privilegio democrático y la responsabilidad moral de participar en los procesos electorales para elegir Presidente Municipal. Esta es una oportunidad única para decidir quién será nuestro gobernante para el siguiente trienio. ¿En quién confiamos más para manejar recursos y programas?, ¿Quién no se comportará prepotente y abusivo con el poder que le otorguemos?, ¿Qué familia, personas e intereses rodean a cada candidato? ¿Quién es el mejor, o mínimamente el menos peor? No se trata de un acto que deba tomarse a la ligera, sino de un trance que requiere de un análisis exhaustivo de las cualidades y defectos de los distintos candidatos para poder elegir a aquél que consideremos el más adecuado y mejor capacitado para satisfacer nuestras expectativas.
No es suficiente que sea simpático, chistoso y mareador a la hora del discurso o que se siente con todo y sombrero a nuestra mesa, sino que nos inspire confianza y sea digno de semejante responsabilidad. Para elegir adecuadamente tenemos que someter a la observación cuidadosa a cada uno de los aspirantes presidenciales. A continuación comparto algunas líneas de reflexión sobre los atributos que debemos observar antes de otorgar nuestro codiciado voto.
Un perfil del presidente ideal, solo está en la imaginación pues es imposible tener a un hombre perfecto que reúna todos los requisitos. Lo que sí podemos encontrar es una persona preparada, honesta, trabajadora, responsable, sensible, conocedora de las realidades sociales, abierta a la crítica y dispuesta al entendimiento. Es tarea individual ponderar cuáles atributos son más importantes y decidir qué candidato es el preferible. Compare y elija bajo su propio riesgo:
Integridad, honestidad, austeridad
Que sea una persona de probidad, que así como hable viva y sea. Que no nos engañe su gesto y su voz y después nos salga contrario a lo que nos hizo creer. Que sea honesto, que viva con rectitud tanto en lo privado como en lo público, que podamos confiar en él sin miedo a equivocarnos. Este atributo sólo se puede apreciar en el prestigio ganado de toda la vida. Es resultado de una trayectoria en la que constantemente se acredita que se cree, actúa y vive conforme a principios coherentes y que la persona no se subordina a razones circunstanciales. La honestidad es una de las características más deseables en los políticos. La austeridad es otro aspecto de la integridad que puede valer la pena destacar.
¿Intereses de grupo o bien común?
Que posea capacidad para lograr una visión clara, se guíe por ideas firmes y tenga voluntad para atender necesidades que logren beneficios comunes. Entre más personas beneficiadas tengamos en nuestra sociedad todos estaremos mejor. Pensar en todos, niños, jóvenes, mujeres trabajadoras, discapacitados, adultos, campesinos, profesionistas, deportistas, obreros, artistas, desempleados, etc. Pensar en todo, educación, salud, trabajo, seguridad, recreación, cultura, industria, campo, ganadería, deporte, comercio, etc. ¿Quién de entre tantos candidatos es digno de tomarse en cuenta por los ciudadanos porque sabemos que le dará prioridad a los intereses del municipio por encima de los intereses personales, de familia o de partido?
Democracia y corresponsabilidad
Esta convicción consiste en reconocer a la democracia como fundamento de una relación fructífera con la oposición y de la preservación de la libertad. Supone la disposición a impulsar a la organización ciudadana y su participación. La democracia es la corresponsabilidad de ciudadanos y de la autoridad gubernamental.
Compromiso social
En este contexto el ciudadano debe tomar en cuenta la medida en que su candidato cree en el mercado como forma de guiar las decisiones económicas y también qué políticas públicas y regulaciones propone para intervenir en el intercambio con miras siempre a fomentar el desarrollo de una economía en la que todos actuemos dentro de la ley.
Derechos y obligaciones
¿Mi candidato cree y respeta las leyes y las instituciones, o se las pasa por el arco del triunfo?, ¿Puede mi candidato pugnar por leyes justas, claras, sencillas, viables, ciertas, de aplicación igual y general y que sean fruto de un proceso legislativo democrático y legitimo?, ¿Mi candidato está dispuesto a garantizar la seguridad física y jurídica, el respeto a los derechos humanos y a limitar las facultades discrecionales empezando por las de él como Presidente?, o ¿Quiero un presidente peleonero e intolerante que lo mismo se agarre con sus gobernados, que con otros órdenes de gobierno, los empresarios, o cualquiera que opine diferente?
Oficio político
Nuestro Presidente debe tener habilidades políticas y capacidades para alcanzar resultados. Este atributo podría ser visible por lo menos en los tres aspectos siguientes: su liderazgo, su capacidad de gobernar y de comunicar.
Liderazgo
En este punto, el ciudadano debe valorar la capacidad de cada candidato para infundir confianza y optimismo en la sociedad. El liderazgo puede descomponerse en cuatro características que el votante puede buscar en el candidato de su preferencia:
Visión de futuro
¿El candidato es capaz de concebir un proyecto incluyente, basado en un conocimiento profundo de sus principales problemas y causas, del entorno local y regional, y de su comprensión de los retos y oportunidades?
Objetivos precisos
¿El aspirante a Presidente puede transformar su visión en objetivos precisos y alcanzables, con un claro sentido de las prioridades y de las fortalezas sociales?
Constructor de consensos
¿El aspirante tiene el oficio político necesario para lograr la adhesión de la sociedad y de los partidos políticos para la construcción de una visión compartida y para negociar los compromisos necesarios que la hagan realidad?
Apertura intelectual
¿El candidato es receptivo a todos los puntos de vista, sin soberbia ni dogmatismos o ya montado en el macho solo sus chicharrones truenan?, ¿Tiene imaginación y valor para innovar y decidir?
Gobernante eficaz
Un aspecto que seguramente tendrá mucho peso en la mayoría de los votantes es la capacidad de un Presidente para gobernar con eficacia. Esto significa asegurarse de que el candidato elegido sea una persona orientada a obtener resultados; que establezca objetivos precisos, fije prioridades, haga evaluaciones periódicas y se conduzca con transparencia y disciplina. Todos aspiramos a dar con un gobernante eficaz.
Formador y coordinador de un equipo competente
¿El candidato es capaz de integrar un equipo plural de colaboradores con unidad de propósitos, que asegure el logro de los resultados? Imagínese usted los mejores hombres y mujeres en los puestos clave para el desarrollo de la entidad.
Comprensión del costo-beneficio de las decisiones
¿El aspirante a Presidente evalúa objetivamente las decisiones con base en un análisis de diferentes alternativas y de sus costos y efectos más probables o, por el contrario, se deja guiar por grupos o quizás por índices de popularidad?
Carácter y firmeza
¿Es tu candidato capaz de tomar decisiones difíciles, asumir riesgos, perseverar en los propósitos y mantener el rumbo y el orden social, aún cuando tenga que asumir costos políticos o en su popularidad?
Rendición de cuentas
¿El candidato tiene un compromiso permanente para permitir el acceso a la información y para comunicar los resultados de su gestión con veracidad, oportunidad y transparencia?
Comunicador eficaz
Por último, el ciudadano debe reflexionar sobre las aptitudes de los diferentes candidatos para transmitir mensajes relevantes, informativos o propositivos, con claridad, veracidad y prudencia. ¿El candidato usa cotidianamente un lenguaje sencillo que permite una clara comprensión de los mensajes por la mayoría de la sociedad?
Convincente y motivador
¿El aspirante a la presidencia es capaz de generar entusiasmo y adhesión de la sociedad alrededor de propuestas valiosas y viables? ¿Es franco sobre los beneficios de trabajar para alcanzar la visión, pero también sobre los sacrificios y los esfuerzos que significa perseguirla?
Epílogo
Razone su voto con responsabilidad. La decisión no es fácil. Discútala con sus familiares y amigos, tal vez esa comunicación le permita tener un criterio de mayor amplitud. Valore los puntos que le parezcan más importantes, deseche los otros e incluya los que ni siquiera formaron parte de esta lista. Lo realmente importante es que cada uno de nosotros se prepare con los juicios precisos para tomar la gran decisión de entre todas las opciones que tendremos para elegir municipe.
viernes, diciembre 29, 2006
La consulta más importante
Una revisión dental oportuna podría ser la consulta más importante del año.
Algunos de los tratamientos que he podido llevar a cabo dentro de mi practica odontológica, lamentablemente son cuando el paciente presenta abscesos en la región de la cara y el cuello debido a una infección dentaria o a un tratamiento dental inadecuado, debemos de tomar en cuenta que la boca no es independiente del resto de nuestro cuerpo, estas infecciones pueden provocar mal formaciones bucales, faciales, o bien la muerte del paciente debido a una septicemia (contaminación bacteriana en el torrente sanguíneo).
Una de las recomendaciones para un buen tratamiento odontológico es la visita periódica del paciente por lo menos cada seis meses donde el profesional por medio de una historia clínica bien elaborada puede detectar enfermedades sistémicas y hereditarias como diabetes, hipertensión, problemas hormonales o bien definir un tratamiento para pacientes embarazadas, pacientes que estén bajo tratamiento de radiación o quimioterapia; los exámenes radiológicos y bucales nos pueden dar indicio de alteraciones patológicas como cáncer, tumores o quistes que se observan en las radiografías y en el examen de la cavidad oral.
En los últimos artículos publicados sobre cáncer bucal mencionan la manifestación de lesiones en la encía debido a la aparición de cáncer en próstata, pulmones y estomago, en las revisiones dentales estas lesiones pueden ser localizadas y ser tratadas a tiempo.
UNA EPIDEMIA ORAL
La salud bucal en México ha mejorado en los últimos años. En 2003, después de 10 años de instaurado el programa Nacional de Fluoración, una estudio confirma una reducción notable en el índice de caries en la población infantil 30 por cinto menos en la ciudad de México y 80 por ciento en el estado de Tabasco, donde existe un programa de prevención muy activo.
Sin embargo, no e trata solo de sonrisas infantiles. De acuerdo con algunos informes de la Organización mundial de la salud, México es uno de los países en donde las enfermedades bucales son muy frecuentes. El primer padecimiento dental es la caries, que afecta a cada nueve de diez mexicanos, luego están las infecciones periodentales, que destruyen el hueso que detiene los dientes; después, la maloclusión (cierre anormal de la dentadura) causante de problemas en el movimiento de la mandíbula el cuello y parte posterior de la mandíbula, el cuello y la parte posterior de la cabeza uno de los problemas mas graves que se presenta es la cavidad oral, es el cáncer que debido al aumento del consumo del alcohol y el tabaco se manifiesta con mas frecuencia.
Lamentablemente los servicios gubernamentales de salud solo atienden problemas dentales menores por lo que los tratamientos más especializados los elabora los servicios particulares donde los costos son muy elevados por lo cual se recomienda la atención temprana del paciente.
DDS. Gilberto López Chávez, especialista de prótesis bucal y maxilofacial ULA, cirugía en implantes oseointegrados UNAM
Dudas o comentarios: TEL: 01 419 19 80326
Algunos de los tratamientos que he podido llevar a cabo dentro de mi practica odontológica, lamentablemente son cuando el paciente presenta abscesos en la región de la cara y el cuello debido a una infección dentaria o a un tratamiento dental inadecuado, debemos de tomar en cuenta que la boca no es independiente del resto de nuestro cuerpo, estas infecciones pueden provocar mal formaciones bucales, faciales, o bien la muerte del paciente debido a una septicemia (contaminación bacteriana en el torrente sanguíneo).
Una de las recomendaciones para un buen tratamiento odontológico es la visita periódica del paciente por lo menos cada seis meses donde el profesional por medio de una historia clínica bien elaborada puede detectar enfermedades sistémicas y hereditarias como diabetes, hipertensión, problemas hormonales o bien definir un tratamiento para pacientes embarazadas, pacientes que estén bajo tratamiento de radiación o quimioterapia; los exámenes radiológicos y bucales nos pueden dar indicio de alteraciones patológicas como cáncer, tumores o quistes que se observan en las radiografías y en el examen de la cavidad oral.
En los últimos artículos publicados sobre cáncer bucal mencionan la manifestación de lesiones en la encía debido a la aparición de cáncer en próstata, pulmones y estomago, en las revisiones dentales estas lesiones pueden ser localizadas y ser tratadas a tiempo.
UNA EPIDEMIA ORAL
La salud bucal en México ha mejorado en los últimos años. En 2003, después de 10 años de instaurado el programa Nacional de Fluoración, una estudio confirma una reducción notable en el índice de caries en la población infantil 30 por cinto menos en la ciudad de México y 80 por ciento en el estado de Tabasco, donde existe un programa de prevención muy activo.
Sin embargo, no e trata solo de sonrisas infantiles. De acuerdo con algunos informes de la Organización mundial de la salud, México es uno de los países en donde las enfermedades bucales son muy frecuentes. El primer padecimiento dental es la caries, que afecta a cada nueve de diez mexicanos, luego están las infecciones periodentales, que destruyen el hueso que detiene los dientes; después, la maloclusión (cierre anormal de la dentadura) causante de problemas en el movimiento de la mandíbula el cuello y parte posterior de la mandíbula, el cuello y la parte posterior de la cabeza uno de los problemas mas graves que se presenta es la cavidad oral, es el cáncer que debido al aumento del consumo del alcohol y el tabaco se manifiesta con mas frecuencia.
Lamentablemente los servicios gubernamentales de salud solo atienden problemas dentales menores por lo que los tratamientos más especializados los elabora los servicios particulares donde los costos son muy elevados por lo cual se recomienda la atención temprana del paciente.
DDS. Gilberto López Chávez, especialista de prótesis bucal y maxilofacial ULA, cirugía en implantes oseointegrados UNAM
Dudas o comentarios: TEL: 01 419 19 80326
Declaración de oficio
Sí, protesto conducirme y declarar con verdad.
Mi nombre es Julio Figueroa Medina.
Señas particulares: un lunar grande en la nalga izquierda.
Nacionalidad mexicana. Originario de Atoyac, Jalisco, y residente en Querétaro desde 1988, a donde llegué después de vivir toda mi vida en la ciudad de México, en Coyoacán.
Domicilio rodante. Con domicilio legal en Hortaliza 130, Carrillo Puerto, c.p. 76180, Qro. Qro., Tel. 210-45-36. (Abogado Eligio Arnulfo Moya Vargas).
56 años. Fecha de nacimiento: 19 de junio de 1950.
Estado civil separado. Dos hijos mayores de edad.
Alfabeta. Pasante de sociología, pasante de filosofía, pasante de literatura. Cero títulos. Salvo el de la vida. Pasante de la vida.
Oficio: palabrero.
Cero ingresos fijos. Vivo de la caridad intelectual de los amigos y de trabajillos ocasionales diversos.
Extranjero en mi tierra.
Nadie depende de mí y no dependo de nadie (aunque en realidad estoy vivo gracias a los otros todos, incluyendo mis enemigos; gracias).
Pero no soy un desempleado: tengo más trabajo que muchos y lo hago como mejor puedo.
¿Soy improductivo? ¿Consumo más de lo que produzco? Espero que no, pues he intentado precisamente lo contrario: consumir menos y producir más.
Gabriel Zaid es mi piedra de toque en este punto. Frente a su brillante progreso improductivo, mi modesto retroceso creativo. ¿Comprenden?
Desde hace tiempo me salí de la fila o me sacaron o me formé en la fila equivocada o realmente nunca estuve formado. Y hoy pago las consecuencias. Duele.
Pensar y escribir con claridad es también servir a la sociedad.
Padres finados: Maximiliano Figueroa Guzmán y Guadalupe Medina Fuentes.
No afecto al cigarro.
Sí afecto al café, la cerveza, el ron, el tequila y la coca-cola.
Sin antecedentes penales.
Sin religión alguna. Agnóstico.
Sin amor. Con deseos.
Sin culpa ni vergüenza.
No he matado a nadie, ni con desamor ni desprecio ni olvido.
¿Tienen poesía mis días?
¿Tiene corazón mi camino?
No odio a nadie, tengo muchos amigos y algunos cuantos adversarios.
Creo en lo que hago y creo en los otros.
Estoy aquí de paso. No para siempre aquí. Pero antes…
Credencial del Instituto Federal Electoral, número de folio: 0000105277757
Juro decir la verdad y nada más que la verdad. Aunque sé muy bien que la vida es superior a la verdad. Ricardo Reis (Pessoa): “No quiero la verdad, sólo quiero la vida”. Oh Kikín queretano.
Creo en la ley y en la justicia literaria.
Doy fe de vida.
Sigo andando.
--No lloraré, dice la canción de Maná, mientras camine. Pero sí se llora.
Hasta reventar.
Gracias a Arturo Vallejo,
por esta buena idea.
“Sin esa tonta vanidad que es el mostrarnos
y que es de todos, no veríamos nada
y no existiría nada.”
Antonio Porchia, Voces, 1969
Julio Figueroa
Diciembre 2006
Mi nombre es Julio Figueroa Medina.
Señas particulares: un lunar grande en la nalga izquierda.
Nacionalidad mexicana. Originario de Atoyac, Jalisco, y residente en Querétaro desde 1988, a donde llegué después de vivir toda mi vida en la ciudad de México, en Coyoacán.
Domicilio rodante. Con domicilio legal en Hortaliza 130, Carrillo Puerto, c.p. 76180, Qro. Qro., Tel. 210-45-36. (Abogado Eligio Arnulfo Moya Vargas).
56 años. Fecha de nacimiento: 19 de junio de 1950.
Estado civil separado. Dos hijos mayores de edad.
Alfabeta. Pasante de sociología, pasante de filosofía, pasante de literatura. Cero títulos. Salvo el de la vida. Pasante de la vida.
Oficio: palabrero.
Cero ingresos fijos. Vivo de la caridad intelectual de los amigos y de trabajillos ocasionales diversos.
Extranjero en mi tierra.
Nadie depende de mí y no dependo de nadie (aunque en realidad estoy vivo gracias a los otros todos, incluyendo mis enemigos; gracias).
Pero no soy un desempleado: tengo más trabajo que muchos y lo hago como mejor puedo.
¿Soy improductivo? ¿Consumo más de lo que produzco? Espero que no, pues he intentado precisamente lo contrario: consumir menos y producir más.
Gabriel Zaid es mi piedra de toque en este punto. Frente a su brillante progreso improductivo, mi modesto retroceso creativo. ¿Comprenden?
Desde hace tiempo me salí de la fila o me sacaron o me formé en la fila equivocada o realmente nunca estuve formado. Y hoy pago las consecuencias. Duele.
Pensar y escribir con claridad es también servir a la sociedad.
Padres finados: Maximiliano Figueroa Guzmán y Guadalupe Medina Fuentes.
No afecto al cigarro.
Sí afecto al café, la cerveza, el ron, el tequila y la coca-cola.
Sin antecedentes penales.
Sin religión alguna. Agnóstico.
Sin amor. Con deseos.
Sin culpa ni vergüenza.
No he matado a nadie, ni con desamor ni desprecio ni olvido.
¿Tienen poesía mis días?
¿Tiene corazón mi camino?
No odio a nadie, tengo muchos amigos y algunos cuantos adversarios.
Creo en lo que hago y creo en los otros.
Estoy aquí de paso. No para siempre aquí. Pero antes…
Credencial del Instituto Federal Electoral, número de folio: 0000105277757
Juro decir la verdad y nada más que la verdad. Aunque sé muy bien que la vida es superior a la verdad. Ricardo Reis (Pessoa): “No quiero la verdad, sólo quiero la vida”. Oh Kikín queretano.
Creo en la ley y en la justicia literaria.
Doy fe de vida.
Sigo andando.
--No lloraré, dice la canción de Maná, mientras camine. Pero sí se llora.
Hasta reventar.
Gracias a Arturo Vallejo,
por esta buena idea.
“Sin esa tonta vanidad que es el mostrarnos
y que es de todos, no veríamos nada
y no existiría nada.”
Antonio Porchia, Voces, 1969
Julio Figueroa
Diciembre 2006
Consejos de un padre a su hija
Aquí estás, mi hijita, mi collar de piedras finas, mi plumaje de quetzal, mi hechura humana, la nacida de mí.
Ahora recibe, escucha: vives, has nacido, te ha enviado a la tierra el Seños Nuestro, el Dueño del cerca y del junto, el hacedor de la gente, el inventor de los hombres.
Ahora que ya miras por ti misma, date cuenta. Aquí en la tierra es de ese modo: no hay alegría, no hay felicidad.
Hay angustia, preocupación, cansancio. Por aquí surge, crece el sufrimiento y la preocupación.
Aquí en la tierra es lugar de mucho llanto, lugar donde se rinde el aliento, donde es bien conocida la amargura y el agotamiento.
Un viento como de obsidianas sopla y se desliza sobre nosotros.
Dicen que en verdad nos molesta el ardor del sol y del viento. Es este lugar donde casi parece uno de sed y de hambre. Así es aquí en la tierra.
Oye bien, hijita mía, niñita mía: no es lugar de bienestar en la tierra, no hay alegría, no hay felicidad. Se dice que la tierra es lugar de alegría penosa, de alegría que punza.
Así andan diciendo los viejos: “para que no siempre andemos gimiendo, para que no estemos siempre llenos de tristeza, el Señor Nuestro nos dio a los hombres la risa, el sueño, los alimentos nuestra fuerza y nuestra robustez y finalmente el acto sexual, por el cual se hace siembra de gente”.
Todo esto embriaga la vida en la tierra, de modo que no siempre se ande gimiendo. Pero, aun cuando así fuera, si saliera verdad que sólo se sufre, si así son las cosas en la tierra, ¿acaso por esto se ha de estar siempre con miedo? ¿Hay que estar siempre temiendo? ¿Habrá que vivir llorando?.
Porque, hijita mía, se vive en la tierra, hay en ella señores, hay mando, hay nobleza, hay águilas y tigres. ¿Y quién anda diciendo siempre que así es la tierra? ¿Quién anda tratando de darse la muerte? Hay afán, hay vida, hay lucha, hay trabajo. Se busca mujer, se busca marido.
Pero, ahora, mi muchachita, escucha bien, mira con calma: he aquí a tu madre, tu señora; de su vientre, de su seno te desprendiste, brotaste. Como si fueras una yerbita, una plantita, así brotaste. Como sale la hoja, así creciste, floreciste. Como si hubieras estado dormida y hubieras despertado.
Mira, escucha, advierte, así es en la tierra no seas vana, no andes como quiera, no andes sin rumbo. ¿Cómo vivirás? ¿Cómo seguirás aquí por poco tiempo? Dicen que es muy difícil vivir en la tierra, lugar de espantosos conflictos, mi muchachita, mi palomita, mi pequeñita...
Sé cuidadosa, porque vienes de gente principal, desciendes de ella, gracias a personas ilustres has nacido. Tú eres la espina y el brote de nuestros señores. Nos fueron dejando los señores, los que gobiernan, los cuales allá se fueron colocando en fila, los que vinieron a hacerse cargo de poder en el mundo; dieron renombres y fama a la nobleza.
Escucha: mucho te he dado a entender que eres noble. Mira que eres cosa preciosa, aun cuando sólo seas una mujercita. Eres piedra fina, eres turquesa. Fuiste forjada, taladrada, desprendimiento, eres de noble linaje.
Todavía esto ahora te voy a decir: ¿acaso no le entenderás bien? ¿Todavía andas jugando con tierra y tepalcates? ¿Acaso todavía estás reposando en la tierra? En verdad un poco escuchas ya, te das cuenta de las cosas: por tu propia cuenta, vas cobrando experiencia.
Mira no te deshonres a ti misma, a nuestros señores, a los príncipes, a los gobernantes que nos precedieron. No te hagas como la gente vulgar, no vengas a salir plebeya, macehual. En tanto que vivas en la tierra, junto y al lado de la gente, sé siempre en verdad una mujercita.
He aquí tu oficio, lo que tendrás que hacer: durante la noche y durante el día, conságrate a la gracia de Dios, muchas veces piensa en él que es como la noche y el viento. Hazle súplicas, invócalo, llámalo, ruégale mucho cuando estés en el lugar donde duermes. Así se te hará gustoso el sueño...
Despierta, levántate a la mitad de la noche, póstrate con tus codos y tus rodillas, levántate tu cuello y tus hombros. Invoca, llama al Señor, a Nuestro Señor, a aquel que es como la noche y el viento. Será misericordioso, te oirá de noche, te verá entonces con misericordia, te concederá entonces aquello que mereces, lo que te está asignado.
Pero si fuera malo el merecimiento, la asignación que te dieron cuando aún para ti era de noche, la que te tocó al nacer, cuando viniste a la vida, con eso (con tus suplicas) se te hará buena, se te rectificará: la modificará el Señor, el Señor Nuestro, el Dueño del cerca y el junto.
Y durante la noche está vigilante, levántate aprisa, extiende tus manos, extiende tus brazos, aderézate la cara, aséate las manos, lávate la boca, toma de prisa la escoba, ponte a barrer. No te estés dando gusto, no te pongas nada más a calentar, lava la boca a los otros, haz la incensación de copal, no la dejes, porque así se obtiene de Nuestro Señor su misericordia.
Y hecho eso, cuando ya estés lista, ¿qué harás? ¿Cómo cumplirás tus deberes de mujer? ¿Acaso no prepararás la bebida, la molienda? ¿No tomarás el huso, la cuchilla del telar? Mira bien como queda la bebida y la comida, cómo se hacen, cómo quedan buenas, cómo se hace una buena comida y una buena bebida.
Estas cosas que de algún modo se llaman “las que pertenecen a las personas” , son las que corresponden a las señoras, a los que gobiernan, por esto se las llamó “Cosas propias de los rostros y los corazones, de las personas”, la comida propia de los que gobiernan, su bebida: sé diestra en preparar la bebida, en preparar la comida.
Pon atención, dedícate, aplícate a ver cómo se hace esto, así pasarás tu vida, así estarás en paz. Así serás valiosa. No sea que en vano alguna vez te envíe el infortunio el Señor Nuestro. Acaso crezca la pobreza entre los nobles. Míralo bien, abrázalo, que es oficio de mujer, el huso, la cuchilla de telar.
Abre bien los ojos para ver cómo es el arte tolteca, cuál el arte de las plumas, cómo bordan con colores, como entreveran los hilos, cómo los tiñen las mujeres, las que son como tú, las señoras nuestras, las mujeres nobles. Cómo urden las telas, cómo se hace su trama, cómo se ajusta. Pon atención, aplícate, no seas vana, no te dejes vanamente, deja de ser negligente contigo misma.
Ahora es buen tiempo, todavía es buen tiempo, porque todavía hay en tu corazón un jade, una turquesa. Todavía está fresco, no se ha deteriorado, no ha sido aun torcido, todavía está entero, aún no se ha logrado, no se ha torcido nada.
Todavía estamos aquí nosotros (nosotros tus padres) que te metimos aquí a sufrir, porque con esto se conserva el mundo. Acaso así se dice: así lo dejo dicho, así lo dispuso el Señor Nuestro que debe haber siempre, que debe haber generación en la tierra.
Todavía aquí estamos, todavía en tiempo nuestro, aún no ha venido el palo y la piedra del Señor Nuestro. Todavía no morimos, todavía no perecemos, ¿qué es lo que tu piensas, niñita, palomita, muchachita?.
Cuando nos haya ocultado el Señor Nuestro con la ayuda de otros podrás vivir, porque no es tu destino, no es tu don, vender yerbas, palos, sartas de Chile, tiestos de sal, tierra de tequesquite, parada en la entrada de las casas, porque tú eres noble. Adiéstrate en el huso, en la cuchilla de telar, en preparar bebidas y comidas.
Que nunca sea vano el corazón, nadie diga de ti, te señale con el dedo, hable de ti. Si nada sale bien, ¿cómo será tu fracaso? Por eso, ¿no vendríamos nosotros a ser vituperados? Y si ya nos recogió el Señor Nuestro, ¿acaso por esto se nos vituperará por atrás, acaso no seremos reprendidos en la región de los muertos? En cuanto a ti, ¿acaso no pondrás en movimiento en tu contra el palo y la piedra?, ¿No harás que contra ti se dirijan?
Pero si atiendes, ¿también entonces podrá venir la represión? Tampoco seas ensalada por otros en exceso, no ensanches tu rostro, no te ensoberbezcas, como si estuvieras en el estrado de las águilas y los tigres, como si estuvieras luciendo tu escudo, como si el escudo de Huitzilopochtli estuviera en tus manos.
Como si gracias a ti estuvieras levantando la cabeza y a nosotros nos acrecentaras el rostro. Pero si no haces nada, ¿no serás entonces como una pared de piedra, no se hablará de ti, apenas serás ensalzada? Pero sé en estas cosas como lo desea para ti el Señor Nuestro.
He aquí otra cosa que quiero inculcarte, que quiero comunicarte, mi hechura humana, mi hijita: sabe bien, ha hagas querer burlados a nuestros señores por quienes naciste. No les eches polvo y basura, no rocíes inmundicias sobre su historia, su tinta negra y roja, su fama.
No los afrentes con algo, no como quiera desees las cosas de la tierra, no como quiera pretendas gustarlas, aquello que se llama las cosas sexuales y si no te apartas de ellas, ¿acaso serás divina? Mejor fuera que perecieras pronto.
Ahora bien, con calma, con mucha calma, pon atención, si así lo ha de pensar el Señor Nuestro, si alguno hablara de ti, si se dice algo de ti, no lo desdeñes, no golpees con tu piel la inspiración del Señor Nuestro, acógela, no te retraigas, que no pase junto a ti, dos o tres veces, no te andes haciendo la retraída, aunque nosotros te tengamos por hija, aun cuando por medio nuestro hayas nacido, no te envanezcas olvidando en tu corazón al Señor Nuestro. Así te arrojarías al polvo y a la basura, a la vida de las alegradoras, las mujeres públicas. Y entonces el Señor Nuestro se burlaría, obraría contigo como él quisiera.
No como si fuera en un mercado busques al que será tu compañero, no lo llames, no como en primavera lo estés ve y ve, no andes con apetito de él. Pero, si tal vez tú desempeñas al que puede ser tu compañero, el escogido del Señor Nuestro, si lo desechas, no vayas a ser que de ti se burle, en verdad se burle de ti y te conviertas en alegradora, en mujer pública.
Pero, prepárate, ve bien quien es tu enemigo, que nadie se burle de ti, no te entregues al vagabundo, al que te busca para darse placer, al muchacho perverso.
Que tampoco te conozcan dos o tres rostros que tú hayas visto. Quienquiera que sea tu compañero, vosotros, juntos tendréis que acabar la vida. no lo dejes, agárrate de él, cuélgate de él aunque sea un pobre hombre, aunque sea sólo un aguilita, un tigrito, un infeliz soldado, un pobre noble, tal vez cansado, falto de bienes, no por eso lo desprecies.
Que a vosotros os vea, os fortaleza el Señor Nuestro, el conocedor de los hombres, el inventor de la gente, el hacedor de los seres humanos.
Todo esto te lo entrego de mis labios y mis palabras. Así, delante de Señor Nuestro, delante de Tloque Nahuaque, cumplo con mi deber. Y si tal vez por cualquier parte arrojaras esto, tú ya lo sabes. He cumplido mi oficio, muchachita mía, niñita mía. Que seas feliz, que Nuestro Señor te haga dichosa.
Ahora recibe, escucha: vives, has nacido, te ha enviado a la tierra el Seños Nuestro, el Dueño del cerca y del junto, el hacedor de la gente, el inventor de los hombres.
Ahora que ya miras por ti misma, date cuenta. Aquí en la tierra es de ese modo: no hay alegría, no hay felicidad.
Hay angustia, preocupación, cansancio. Por aquí surge, crece el sufrimiento y la preocupación.
Aquí en la tierra es lugar de mucho llanto, lugar donde se rinde el aliento, donde es bien conocida la amargura y el agotamiento.
Un viento como de obsidianas sopla y se desliza sobre nosotros.
Dicen que en verdad nos molesta el ardor del sol y del viento. Es este lugar donde casi parece uno de sed y de hambre. Así es aquí en la tierra.
Oye bien, hijita mía, niñita mía: no es lugar de bienestar en la tierra, no hay alegría, no hay felicidad. Se dice que la tierra es lugar de alegría penosa, de alegría que punza.
Así andan diciendo los viejos: “para que no siempre andemos gimiendo, para que no estemos siempre llenos de tristeza, el Señor Nuestro nos dio a los hombres la risa, el sueño, los alimentos nuestra fuerza y nuestra robustez y finalmente el acto sexual, por el cual se hace siembra de gente”.
Todo esto embriaga la vida en la tierra, de modo que no siempre se ande gimiendo. Pero, aun cuando así fuera, si saliera verdad que sólo se sufre, si así son las cosas en la tierra, ¿acaso por esto se ha de estar siempre con miedo? ¿Hay que estar siempre temiendo? ¿Habrá que vivir llorando?.
Porque, hijita mía, se vive en la tierra, hay en ella señores, hay mando, hay nobleza, hay águilas y tigres. ¿Y quién anda diciendo siempre que así es la tierra? ¿Quién anda tratando de darse la muerte? Hay afán, hay vida, hay lucha, hay trabajo. Se busca mujer, se busca marido.
Pero, ahora, mi muchachita, escucha bien, mira con calma: he aquí a tu madre, tu señora; de su vientre, de su seno te desprendiste, brotaste. Como si fueras una yerbita, una plantita, así brotaste. Como sale la hoja, así creciste, floreciste. Como si hubieras estado dormida y hubieras despertado.
Mira, escucha, advierte, así es en la tierra no seas vana, no andes como quiera, no andes sin rumbo. ¿Cómo vivirás? ¿Cómo seguirás aquí por poco tiempo? Dicen que es muy difícil vivir en la tierra, lugar de espantosos conflictos, mi muchachita, mi palomita, mi pequeñita...
Sé cuidadosa, porque vienes de gente principal, desciendes de ella, gracias a personas ilustres has nacido. Tú eres la espina y el brote de nuestros señores. Nos fueron dejando los señores, los que gobiernan, los cuales allá se fueron colocando en fila, los que vinieron a hacerse cargo de poder en el mundo; dieron renombres y fama a la nobleza.
Escucha: mucho te he dado a entender que eres noble. Mira que eres cosa preciosa, aun cuando sólo seas una mujercita. Eres piedra fina, eres turquesa. Fuiste forjada, taladrada, desprendimiento, eres de noble linaje.
Todavía esto ahora te voy a decir: ¿acaso no le entenderás bien? ¿Todavía andas jugando con tierra y tepalcates? ¿Acaso todavía estás reposando en la tierra? En verdad un poco escuchas ya, te das cuenta de las cosas: por tu propia cuenta, vas cobrando experiencia.
Mira no te deshonres a ti misma, a nuestros señores, a los príncipes, a los gobernantes que nos precedieron. No te hagas como la gente vulgar, no vengas a salir plebeya, macehual. En tanto que vivas en la tierra, junto y al lado de la gente, sé siempre en verdad una mujercita.
He aquí tu oficio, lo que tendrás que hacer: durante la noche y durante el día, conságrate a la gracia de Dios, muchas veces piensa en él que es como la noche y el viento. Hazle súplicas, invócalo, llámalo, ruégale mucho cuando estés en el lugar donde duermes. Así se te hará gustoso el sueño...
Despierta, levántate a la mitad de la noche, póstrate con tus codos y tus rodillas, levántate tu cuello y tus hombros. Invoca, llama al Señor, a Nuestro Señor, a aquel que es como la noche y el viento. Será misericordioso, te oirá de noche, te verá entonces con misericordia, te concederá entonces aquello que mereces, lo que te está asignado.
Pero si fuera malo el merecimiento, la asignación que te dieron cuando aún para ti era de noche, la que te tocó al nacer, cuando viniste a la vida, con eso (con tus suplicas) se te hará buena, se te rectificará: la modificará el Señor, el Señor Nuestro, el Dueño del cerca y el junto.
Y durante la noche está vigilante, levántate aprisa, extiende tus manos, extiende tus brazos, aderézate la cara, aséate las manos, lávate la boca, toma de prisa la escoba, ponte a barrer. No te estés dando gusto, no te pongas nada más a calentar, lava la boca a los otros, haz la incensación de copal, no la dejes, porque así se obtiene de Nuestro Señor su misericordia.
Y hecho eso, cuando ya estés lista, ¿qué harás? ¿Cómo cumplirás tus deberes de mujer? ¿Acaso no prepararás la bebida, la molienda? ¿No tomarás el huso, la cuchilla del telar? Mira bien como queda la bebida y la comida, cómo se hacen, cómo quedan buenas, cómo se hace una buena comida y una buena bebida.
Estas cosas que de algún modo se llaman “las que pertenecen a las personas” , son las que corresponden a las señoras, a los que gobiernan, por esto se las llamó “Cosas propias de los rostros y los corazones, de las personas”, la comida propia de los que gobiernan, su bebida: sé diestra en preparar la bebida, en preparar la comida.
Pon atención, dedícate, aplícate a ver cómo se hace esto, así pasarás tu vida, así estarás en paz. Así serás valiosa. No sea que en vano alguna vez te envíe el infortunio el Señor Nuestro. Acaso crezca la pobreza entre los nobles. Míralo bien, abrázalo, que es oficio de mujer, el huso, la cuchilla de telar.
Abre bien los ojos para ver cómo es el arte tolteca, cuál el arte de las plumas, cómo bordan con colores, como entreveran los hilos, cómo los tiñen las mujeres, las que son como tú, las señoras nuestras, las mujeres nobles. Cómo urden las telas, cómo se hace su trama, cómo se ajusta. Pon atención, aplícate, no seas vana, no te dejes vanamente, deja de ser negligente contigo misma.
Ahora es buen tiempo, todavía es buen tiempo, porque todavía hay en tu corazón un jade, una turquesa. Todavía está fresco, no se ha deteriorado, no ha sido aun torcido, todavía está entero, aún no se ha logrado, no se ha torcido nada.
Todavía estamos aquí nosotros (nosotros tus padres) que te metimos aquí a sufrir, porque con esto se conserva el mundo. Acaso así se dice: así lo dejo dicho, así lo dispuso el Señor Nuestro que debe haber siempre, que debe haber generación en la tierra.
Todavía aquí estamos, todavía en tiempo nuestro, aún no ha venido el palo y la piedra del Señor Nuestro. Todavía no morimos, todavía no perecemos, ¿qué es lo que tu piensas, niñita, palomita, muchachita?.
Cuando nos haya ocultado el Señor Nuestro con la ayuda de otros podrás vivir, porque no es tu destino, no es tu don, vender yerbas, palos, sartas de Chile, tiestos de sal, tierra de tequesquite, parada en la entrada de las casas, porque tú eres noble. Adiéstrate en el huso, en la cuchilla de telar, en preparar bebidas y comidas.
Que nunca sea vano el corazón, nadie diga de ti, te señale con el dedo, hable de ti. Si nada sale bien, ¿cómo será tu fracaso? Por eso, ¿no vendríamos nosotros a ser vituperados? Y si ya nos recogió el Señor Nuestro, ¿acaso por esto se nos vituperará por atrás, acaso no seremos reprendidos en la región de los muertos? En cuanto a ti, ¿acaso no pondrás en movimiento en tu contra el palo y la piedra?, ¿No harás que contra ti se dirijan?
Pero si atiendes, ¿también entonces podrá venir la represión? Tampoco seas ensalada por otros en exceso, no ensanches tu rostro, no te ensoberbezcas, como si estuvieras en el estrado de las águilas y los tigres, como si estuvieras luciendo tu escudo, como si el escudo de Huitzilopochtli estuviera en tus manos.
Como si gracias a ti estuvieras levantando la cabeza y a nosotros nos acrecentaras el rostro. Pero si no haces nada, ¿no serás entonces como una pared de piedra, no se hablará de ti, apenas serás ensalzada? Pero sé en estas cosas como lo desea para ti el Señor Nuestro.
He aquí otra cosa que quiero inculcarte, que quiero comunicarte, mi hechura humana, mi hijita: sabe bien, ha hagas querer burlados a nuestros señores por quienes naciste. No les eches polvo y basura, no rocíes inmundicias sobre su historia, su tinta negra y roja, su fama.
No los afrentes con algo, no como quiera desees las cosas de la tierra, no como quiera pretendas gustarlas, aquello que se llama las cosas sexuales y si no te apartas de ellas, ¿acaso serás divina? Mejor fuera que perecieras pronto.
Ahora bien, con calma, con mucha calma, pon atención, si así lo ha de pensar el Señor Nuestro, si alguno hablara de ti, si se dice algo de ti, no lo desdeñes, no golpees con tu piel la inspiración del Señor Nuestro, acógela, no te retraigas, que no pase junto a ti, dos o tres veces, no te andes haciendo la retraída, aunque nosotros te tengamos por hija, aun cuando por medio nuestro hayas nacido, no te envanezcas olvidando en tu corazón al Señor Nuestro. Así te arrojarías al polvo y a la basura, a la vida de las alegradoras, las mujeres públicas. Y entonces el Señor Nuestro se burlaría, obraría contigo como él quisiera.
No como si fuera en un mercado busques al que será tu compañero, no lo llames, no como en primavera lo estés ve y ve, no andes con apetito de él. Pero, si tal vez tú desempeñas al que puede ser tu compañero, el escogido del Señor Nuestro, si lo desechas, no vayas a ser que de ti se burle, en verdad se burle de ti y te conviertas en alegradora, en mujer pública.
Pero, prepárate, ve bien quien es tu enemigo, que nadie se burle de ti, no te entregues al vagabundo, al que te busca para darse placer, al muchacho perverso.
Que tampoco te conozcan dos o tres rostros que tú hayas visto. Quienquiera que sea tu compañero, vosotros, juntos tendréis que acabar la vida. no lo dejes, agárrate de él, cuélgate de él aunque sea un pobre hombre, aunque sea sólo un aguilita, un tigrito, un infeliz soldado, un pobre noble, tal vez cansado, falto de bienes, no por eso lo desprecies.
Que a vosotros os vea, os fortaleza el Señor Nuestro, el conocedor de los hombres, el inventor de la gente, el hacedor de los seres humanos.
Todo esto te lo entrego de mis labios y mis palabras. Así, delante de Señor Nuestro, delante de Tloque Nahuaque, cumplo con mi deber. Y si tal vez por cualquier parte arrojaras esto, tú ya lo sabes. He cumplido mi oficio, muchachita mía, niñita mía. Que seas feliz, que Nuestro Señor te haga dichosa.
PADRES DE FAMILIA
¿ SE INTERESAN POR SABER SOBRE EL DESARROLLO EMOCIONAL DE SUS HIJOS ?
Intentaré de una manera práctica llevar hasta ustedes la teoría de Eric H. Erikson sobre EL DESARROLLO PSICOSOCIAL DE LA PERSONALIDAD.
Erikson menciona 8 etapas en el desarrollo emocional de la personalidad que incluyen desde el nacimiento hasta la vida adulta y son las siguientes:
1.- EL SENTIMIENTO DE CONFIANZA
El sentimiento de confianza permite experimentar al mundo como un lugar habitable y gratificante, capaz de proporcionar confort y felicidad. Durante el primer año de vida se forma en el niño el sentimiento de confianza. La primera demostración en el niño es alimentarse fácilmente, dormir profundamente y relajar sus intestinos sin dificultad. El logro de esta primera etapa es aceptar que su madre se pierda de vista, sin que ello provoque una reacción indebida de rabia o ansiedad ene el niño.
El cuidado materno es fundamental en el establecimiento de la confianza en el niño para ello es indispensable una buena relación madre – hijo.
2.- EL SENTIMIENTO DE AUTONOMÍA
Parea llegar a una autonomía se necesita que el sentimiento de confianza sea fuerte. La AUTONOMÍA se define como la capacidad para la libre elección. La maduración anal – muscular es necesaria para favorecer el sentimiento de autonomía puesto que se relaciona con las actitudes sociales de retener y soltar. En esta etapa el niño experimenta una necesidad de hacer elecciones por su propia cuenta y son los padres los encargados de guiar y permitir al hijo experimentar con confianza el resultado de sus elecciones.
3.- EL SENTIMIENTO DE INICIATIVA
Es un período emprendedor y de imaginación en el niño que se caracteriza por la relación con los demás, y porque los celos y la rivalidad llegan a un punto máximo, en el deseo competitivo de lograr una posición de privilegio frente a los padres. El fracaso de esta fase del desarrollo es la aparición de la culpa, la resignación y la ansiedad.
4.- EL SENTIMIENTO DE INDUSTRIOSIDAD
A este período también lo podemos llamar “sentido del deber y el cumplimiento”. El niño empieza a ser un trabajador y proveedor potencial, experimenta el placer en el trabajo y en utilizar sus herramientas y potencialidades. Si por alguna razón se obstaculiza el desarrollo del este sentimiento hará que el niño pierda la fe en sus herramientas y capacidades produciendo una inadecuación e inferioridad.
ELBIA SÁNCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
TEL: 044 ( 442 ) 287 – 39 – 07
Intentaré de una manera práctica llevar hasta ustedes la teoría de Eric H. Erikson sobre EL DESARROLLO PSICOSOCIAL DE LA PERSONALIDAD.
Erikson menciona 8 etapas en el desarrollo emocional de la personalidad que incluyen desde el nacimiento hasta la vida adulta y son las siguientes:
1.- EL SENTIMIENTO DE CONFIANZA
El sentimiento de confianza permite experimentar al mundo como un lugar habitable y gratificante, capaz de proporcionar confort y felicidad. Durante el primer año de vida se forma en el niño el sentimiento de confianza. La primera demostración en el niño es alimentarse fácilmente, dormir profundamente y relajar sus intestinos sin dificultad. El logro de esta primera etapa es aceptar que su madre se pierda de vista, sin que ello provoque una reacción indebida de rabia o ansiedad ene el niño.
El cuidado materno es fundamental en el establecimiento de la confianza en el niño para ello es indispensable una buena relación madre – hijo.
2.- EL SENTIMIENTO DE AUTONOMÍA
Parea llegar a una autonomía se necesita que el sentimiento de confianza sea fuerte. La AUTONOMÍA se define como la capacidad para la libre elección. La maduración anal – muscular es necesaria para favorecer el sentimiento de autonomía puesto que se relaciona con las actitudes sociales de retener y soltar. En esta etapa el niño experimenta una necesidad de hacer elecciones por su propia cuenta y son los padres los encargados de guiar y permitir al hijo experimentar con confianza el resultado de sus elecciones.
3.- EL SENTIMIENTO DE INICIATIVA
Es un período emprendedor y de imaginación en el niño que se caracteriza por la relación con los demás, y porque los celos y la rivalidad llegan a un punto máximo, en el deseo competitivo de lograr una posición de privilegio frente a los padres. El fracaso de esta fase del desarrollo es la aparición de la culpa, la resignación y la ansiedad.
4.- EL SENTIMIENTO DE INDUSTRIOSIDAD
A este período también lo podemos llamar “sentido del deber y el cumplimiento”. El niño empieza a ser un trabajador y proveedor potencial, experimenta el placer en el trabajo y en utilizar sus herramientas y potencialidades. Si por alguna razón se obstaculiza el desarrollo del este sentimiento hará que el niño pierda la fe en sus herramientas y capacidades produciendo una inadecuación e inferioridad.
ELBIA SÁNCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
TEL: 044 ( 442 ) 287 – 39 – 07
AMOR Y MÁS AMOR
LO QUE LA GENTE QUIERE Y NECESITA ES “AMOR Y MÁS AMOR”
Como dice Rubén Fuentes en su canción: AMOR... Y MAS AMOR, “Lo que la
gente quiere y necesita es amor y más amor”. La palabra amor puede
significar varias cosas: es un sentimiento que inclina el ánimo hacia
lo
que se desea.
¿ Qué es lo que desea el ser humano ?, ¿ en verdad somos conscientes de
lo
que deseamos?.Cuando según nosotros conseguimos eso que tanto anhelamos
y
resulta que no es como se soñó, entonces seguimos en la búsqueda de
algo ¿
qué es?.
Cuantas veces escuchamos “yo sería feliz si tuviese tal o cual cosa” o,
“lo
único que me falta en la vida es conseguir el amor”. Se le puede tener
amor
a lo material, a las personas, al arte, etc. En cuanto se adquiere la
cosa
deseada, se satisface por un momento la necesidad de amor, entonces
nos
damos cuenta que nuestro deseo cambia de dirección, ahora deseamos otra
cosa
y así sucesivamente.
Parece que somos medianamente conscientes de nuestra necesidad de amor.
Decimos “quiero un coche” o, “quiero el amor de zutanito o menganita”.
A
todo le ponemos nombre y rostro y creemos fielmente que aquella cosa o
persona llenará nuestra necesidad de amor. La desilusión viene cuando
esa
cosa o persona no llena ese vacío y seguimos en la búsqueda de ese algo
o
ese OTRO. Resaltando a ese OTRO como la cosa o persona que nos traerá
plenitud, satisfacción y felicidad, entonces lo responsabilizamos de
nuestra frustración o felicidad continuando en una búsqueda sin fin.
Ningún
OTRO nos traerá lo que estamos buscando, por la simple razón, que no
somos
conscientes de nuestros deseos de amor.
El amor se presenta en principio hacia nuestros padres y familia, son
ellos
quienes nos enseñan el cariño y el amor, resaltando que es la madre el
principal objeto de amor de un hijo (a). Ella es quien satisface
nuestras
necesidades de cariño, alimentación, vestido, etc., es en el vientre
materno donde el ser humano encuentra un verdadero estado de plenitud
ya
que es ella quien lo satisface de todas y cada una de sus necesidades.
Después del nacimiento y desprendimiento de la madre, el individuo no
volverá a experimentar un estado de plenitud como ese, buscará en el
afuera
satisfacer cada uno de sus deseos y en su inconsciente estará el
estado de
plenitud que vivió en el vientre materno.
Mencioné con anterioridad que el ser humano siempre está en la búsqueda
de
algo, ese algo parece ser el bienestar y plenitud vivido en el vientre
de su
madre. Busca repetir la experiencia con objetos ajenos a la madre,
experimentando en uno y en otro, hasta el cansancio sin encontrar lo
deseado.
A manera de conclusión se puede decir, que en nuestro inconsciente
siempre
habrá una huella de aquel estado de completud, aún si no somos
conscientes
de ello, es nuestro inconsciente el que nos hace actuar en la búsqueda
de la
satisfacción de deseos.
ELBIA SANCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
TEL: 044 ( 442 ) 2 87 39 07
Como dice Rubén Fuentes en su canción: AMOR... Y MAS AMOR, “Lo que la
gente quiere y necesita es amor y más amor”. La palabra amor puede
significar varias cosas: es un sentimiento que inclina el ánimo hacia
lo
que se desea.
¿ Qué es lo que desea el ser humano ?, ¿ en verdad somos conscientes de
lo
que deseamos?.Cuando según nosotros conseguimos eso que tanto anhelamos
y
resulta que no es como se soñó, entonces seguimos en la búsqueda de
algo ¿
qué es?.
Cuantas veces escuchamos “yo sería feliz si tuviese tal o cual cosa” o,
“lo
único que me falta en la vida es conseguir el amor”. Se le puede tener
amor
a lo material, a las personas, al arte, etc. En cuanto se adquiere la
cosa
deseada, se satisface por un momento la necesidad de amor, entonces
nos
damos cuenta que nuestro deseo cambia de dirección, ahora deseamos otra
cosa
y así sucesivamente.
Parece que somos medianamente conscientes de nuestra necesidad de amor.
Decimos “quiero un coche” o, “quiero el amor de zutanito o menganita”.
A
todo le ponemos nombre y rostro y creemos fielmente que aquella cosa o
persona llenará nuestra necesidad de amor. La desilusión viene cuando
esa
cosa o persona no llena ese vacío y seguimos en la búsqueda de ese algo
o
ese OTRO. Resaltando a ese OTRO como la cosa o persona que nos traerá
plenitud, satisfacción y felicidad, entonces lo responsabilizamos de
nuestra frustración o felicidad continuando en una búsqueda sin fin.
Ningún
OTRO nos traerá lo que estamos buscando, por la simple razón, que no
somos
conscientes de nuestros deseos de amor.
El amor se presenta en principio hacia nuestros padres y familia, son
ellos
quienes nos enseñan el cariño y el amor, resaltando que es la madre el
principal objeto de amor de un hijo (a). Ella es quien satisface
nuestras
necesidades de cariño, alimentación, vestido, etc., es en el vientre
materno donde el ser humano encuentra un verdadero estado de plenitud
ya
que es ella quien lo satisface de todas y cada una de sus necesidades.
Después del nacimiento y desprendimiento de la madre, el individuo no
volverá a experimentar un estado de plenitud como ese, buscará en el
afuera
satisfacer cada uno de sus deseos y en su inconsciente estará el
estado de
plenitud que vivió en el vientre materno.
Mencioné con anterioridad que el ser humano siempre está en la búsqueda
de
algo, ese algo parece ser el bienestar y plenitud vivido en el vientre
de su
madre. Busca repetir la experiencia con objetos ajenos a la madre,
experimentando en uno y en otro, hasta el cansancio sin encontrar lo
deseado.
A manera de conclusión se puede decir, que en nuestro inconsciente
siempre
habrá una huella de aquel estado de completud, aún si no somos
conscientes
de ello, es nuestro inconsciente el que nos hace actuar en la búsqueda
de la
satisfacción de deseos.
ELBIA SANCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
TEL: 044 ( 442 ) 2 87 39 07
CARTA A UN HIJO
Con cariño... para los que son padres y para los que algún día lo
serán...
Era una mañana como cualquier otra. Yo, como siempre, me hallaba de
mal humor.
Te regañé porque te estabas tardando demasiado en desayunar, te
grité porque no parabas de jugar con los cubiertos y te reprendí
porque masticabas con la boca abierta.
Comenzaste a refunfuñar y entonces derramaste la leche sobre tu
ropa. Furioso te levanté por el cabello y te empujé violentamente
para que fueras a cambiarte de inmediato.
Camino a la escuela no hablaste. Sentado en el asiento del auto
llevabas la mirada perdida. Te despediste de mi tímidamente y yo
sólo te advertí que no te portaras mal.
Por la tarde, cuando regresé a casa después de un día de mucho
trabajo, te encontré jugando en el jardín. Llevabas puestos tus
pantalones nuevos y estabas sucio y mojado.
Frente a tus amiguitos te dije que debías cuidar la ropa y los
zapatos; que parecía no interesarte mucho el sacrificio de tus
padres para vestirte. Te hice entrar a la casa para que te
cambiaras de ropa y mientras marchabas delante de mi te indiqué que
caminaras erguido.
Más tarde continuaste haciendo ruido y corriendo por toda la casa.
A la hora de cenar arrojé la servilleta sobre la mesa y me puse de
pie furioso porque no parabas de jugar. Con un golpe sobre la mesa
grité que no soportaba más ese escándalo y subí a mi cuarto.
Al poco rato mi ira comenzó a apagarse.
Me di cuenta de que había exagerado mi postura y tuve el deseo de
bajar para darte una caricia, pero no pude. Cómo podía un padre,
después de hacer tal escena de indignación, mostrarse sumiso y arrepentido?
Luego escuché unos golpecitos en la puerta. "Adelante" ... dije,
adivinando que eras tú. Abriste muy despacio y te detuviste
indeciso en el umbral de la habitación.
Te miré con seriedad y pregunté: ¿Te vas a dormir? ... ¿vienes a despedirte?
No contestaste. Caminaste lentamente con tus pequeños pasitos y sin
que me lo esperara, aceleraste tu andar para echarte en mis brazos
cariñosamente.
Te abracé ... y con un nudo en la garganta percibí la ligereza de
tu delgado cuerpecito.
Tus manitas rodearon fuertemente mi cuello y me diste un beso
suavemente en la mejilla.
Sentí que mi alma se quebrantaba.
"Hasta mañana papito" me dijiste.
¿Qué es lo que estaba haciendo?
¿Por qué me desesperaba tan fácilmente?
Me había acostumbrado a tratarte como a una persona adulta, a
exigirte como si fueras igual a mí y ciertamente no eras igual.
Tu tenias unas cualidades de las que yo carecía: eras legítimo,
puro, bueno y sobretodo, sabias demostrar amor.
¿Por qué me costaba tanto trabajo?,
¿Por qué tenía el hábito de estar siempre enojado?
¿Qué es lo que me estaba aburriendo?
Yo también fui niño.
¿Cuándo fue que comencé a contaminarme?
Después de un rato entré a tu habitación y encendí con cuidado una
lámpara.
Dormías profundamente.
Tu hermoso rostro estaba ruborizado, tu boca entreabierta, tu
frente húmeda, tu aspecto indefenso como el de un bebé.
Me incliné para rozar con mis labios tu mejilla, respiré tu aroma
limpio y dulce.
No pude contener el sollozo y cerré los ojos.
Una de mis lágrimas cayó en tu piel. No te inmutaste.
Me puse de rodillas y te pedí perdón en silencio.
Te cubrí cuidadosamente con las cobijas y salí de la habitación.
Si Dios me escucha y te permite vivir muchos años, algún día sabrás
que los padres no somos perfectos, pero sobre todo, ojalá te des
cuenta de que, pese a todos mis errores, te amo más que a mi vida.
"Si lloras por haber perdido el Sol, entonces no podrás ver las
estrellas".
serán...
Era una mañana como cualquier otra. Yo, como siempre, me hallaba de
mal humor.
Te regañé porque te estabas tardando demasiado en desayunar, te
grité porque no parabas de jugar con los cubiertos y te reprendí
porque masticabas con la boca abierta.
Comenzaste a refunfuñar y entonces derramaste la leche sobre tu
ropa. Furioso te levanté por el cabello y te empujé violentamente
para que fueras a cambiarte de inmediato.
Camino a la escuela no hablaste. Sentado en el asiento del auto
llevabas la mirada perdida. Te despediste de mi tímidamente y yo
sólo te advertí que no te portaras mal.
Por la tarde, cuando regresé a casa después de un día de mucho
trabajo, te encontré jugando en el jardín. Llevabas puestos tus
pantalones nuevos y estabas sucio y mojado.
Frente a tus amiguitos te dije que debías cuidar la ropa y los
zapatos; que parecía no interesarte mucho el sacrificio de tus
padres para vestirte. Te hice entrar a la casa para que te
cambiaras de ropa y mientras marchabas delante de mi te indiqué que
caminaras erguido.
Más tarde continuaste haciendo ruido y corriendo por toda la casa.
A la hora de cenar arrojé la servilleta sobre la mesa y me puse de
pie furioso porque no parabas de jugar. Con un golpe sobre la mesa
grité que no soportaba más ese escándalo y subí a mi cuarto.
Al poco rato mi ira comenzó a apagarse.
Me di cuenta de que había exagerado mi postura y tuve el deseo de
bajar para darte una caricia, pero no pude. Cómo podía un padre,
después de hacer tal escena de indignación, mostrarse sumiso y arrepentido?
Luego escuché unos golpecitos en la puerta. "Adelante" ... dije,
adivinando que eras tú. Abriste muy despacio y te detuviste
indeciso en el umbral de la habitación.
Te miré con seriedad y pregunté: ¿Te vas a dormir? ... ¿vienes a despedirte?
No contestaste. Caminaste lentamente con tus pequeños pasitos y sin
que me lo esperara, aceleraste tu andar para echarte en mis brazos
cariñosamente.
Te abracé ... y con un nudo en la garganta percibí la ligereza de
tu delgado cuerpecito.
Tus manitas rodearon fuertemente mi cuello y me diste un beso
suavemente en la mejilla.
Sentí que mi alma se quebrantaba.
"Hasta mañana papito" me dijiste.
¿Qué es lo que estaba haciendo?
¿Por qué me desesperaba tan fácilmente?
Me había acostumbrado a tratarte como a una persona adulta, a
exigirte como si fueras igual a mí y ciertamente no eras igual.
Tu tenias unas cualidades de las que yo carecía: eras legítimo,
puro, bueno y sobretodo, sabias demostrar amor.
¿Por qué me costaba tanto trabajo?,
¿Por qué tenía el hábito de estar siempre enojado?
¿Qué es lo que me estaba aburriendo?
Yo también fui niño.
¿Cuándo fue que comencé a contaminarme?
Después de un rato entré a tu habitación y encendí con cuidado una
lámpara.
Dormías profundamente.
Tu hermoso rostro estaba ruborizado, tu boca entreabierta, tu
frente húmeda, tu aspecto indefenso como el de un bebé.
Me incliné para rozar con mis labios tu mejilla, respiré tu aroma
limpio y dulce.
No pude contener el sollozo y cerré los ojos.
Una de mis lágrimas cayó en tu piel. No te inmutaste.
Me puse de rodillas y te pedí perdón en silencio.
Te cubrí cuidadosamente con las cobijas y salí de la habitación.
Si Dios me escucha y te permite vivir muchos años, algún día sabrás
que los padres no somos perfectos, pero sobre todo, ojalá te des
cuenta de que, pese a todos mis errores, te amo más que a mi vida.
"Si lloras por haber perdido el Sol, entonces no podrás ver las
estrellas".
IMPLANTES DENTALES
Hay alternativas al reemplace de dientes aparte del puente?
Los implantes dentales son fuente de dientes artificiales que se ven como naturales y se sienten seguros. Implantes dentales también pueden ser usados como soportes a dentaduras completas o parciales. No obstante, los implantes no son la opción para todo porque los implantes requieren de cirugía. Los pacientes tienen que estar en buena salud, tener encías saludables y tener hueso adecuado para soportar el implante. El paciente también tiene que ser sometido a una higiene oral meticulosa y visitas dentales regulares. Si es que usted cree necesitar un implante, una examinación completa por nosotros le ayudará a determinar si usted es un buen candidato.
Qué está incluido para los implantes?
En primer lugar una cirugía que es ejecutada para poner el ancla. La cirugía puede durar varias horas y hasta 6 meses puede requerir para crecer hueso alrededor del ancla para afirmarla en el sitio. Algunos implantes requieren una segunda cirugía en la cual el poste es apegado para conectar el ancla con los dientes remplazantes. Con otros implantes, el ancla y el poste ya vienen apegados y son colocados al mismo tiempo. Cuando las encías han tenido varias semanas para sanar, los dientes artificiales son hechos y puestos en la porción poste del ancla. Este paso puede tener de uno a dos meses para completarla, porque varias pruebas pueden requerirse.
La cirugía del implante se la puede hacer en la oficina dental o en un hospital dependiendo por el número de factores. Anestecia local o general pueden ser usadas generalmente y medicamentos para el dolor y si necesita antibióticos son prescritos. El doctor a cargo le dara instrucciones en dieta y en higiene oral.
Cancer oral
Recientemente noté un parche blanco en mi boca que no se ha desaparecido. Esto es un problema?
Necesitamos examinar cualesquier hinchazón o problema que persista en la boca después de una semana.
Leucoplacia es un parche grueso blanco que se forma en las mejillas, en las encías o en la lengua. Esto es causado por el crecimiento excesivo de glóbulos y que es común en los fumadores, pero también puede ser causado por irritaciones por dentaduras postizas o el hábito de masticar en la mejilla de uno. El peligro de la leucoplacia, es que puede progresar y convertirse en cáncer. Nosotros podemos hacerle una biopsia si vemos que la leucoplacia se ve peligrosa.
Cómo podemos prevenir el cáncer oral?
Tenemos que eliminar los factores peligrosos, tales como el tabaco y el alcohol y visitar regularmente nuestra oficina dental. Las visitas regulares dentales, permiten detectar tempranamente el cáncer y de igual manera iniciar a tiempo su tratamiento. Si es que usted tiene algunos de los siguientes síntomas, contáctenos inmediatamente:
• Hinchado o irritación que no sana.
• Cambio de color en la boca que se hace blanco.
• Dolor, ulceras, aumento de volumen en alguna parte de la boca.
• Una hinchazón dura y gruesa
• Dificultad para masticar , tragar y molestias en el movimiento de la lengua y de la mandíbula.
• Un cambio notable en la mordida.
Si usted nota alguno de estos síntomas es imprescindible acudir con su dentista es bueno recordar que el cáncer es silencioso y las visitas periódicas al pueden prevenir cualquier padecimiento.
Los implantes dentales son fuente de dientes artificiales que se ven como naturales y se sienten seguros. Implantes dentales también pueden ser usados como soportes a dentaduras completas o parciales. No obstante, los implantes no son la opción para todo porque los implantes requieren de cirugía. Los pacientes tienen que estar en buena salud, tener encías saludables y tener hueso adecuado para soportar el implante. El paciente también tiene que ser sometido a una higiene oral meticulosa y visitas dentales regulares. Si es que usted cree necesitar un implante, una examinación completa por nosotros le ayudará a determinar si usted es un buen candidato.
Qué está incluido para los implantes?
En primer lugar una cirugía que es ejecutada para poner el ancla. La cirugía puede durar varias horas y hasta 6 meses puede requerir para crecer hueso alrededor del ancla para afirmarla en el sitio. Algunos implantes requieren una segunda cirugía en la cual el poste es apegado para conectar el ancla con los dientes remplazantes. Con otros implantes, el ancla y el poste ya vienen apegados y son colocados al mismo tiempo. Cuando las encías han tenido varias semanas para sanar, los dientes artificiales son hechos y puestos en la porción poste del ancla. Este paso puede tener de uno a dos meses para completarla, porque varias pruebas pueden requerirse.
La cirugía del implante se la puede hacer en la oficina dental o en un hospital dependiendo por el número de factores. Anestecia local o general pueden ser usadas generalmente y medicamentos para el dolor y si necesita antibióticos son prescritos. El doctor a cargo le dara instrucciones en dieta y en higiene oral.
Cancer oral
Recientemente noté un parche blanco en mi boca que no se ha desaparecido. Esto es un problema?
Necesitamos examinar cualesquier hinchazón o problema que persista en la boca después de una semana.
Leucoplacia es un parche grueso blanco que se forma en las mejillas, en las encías o en la lengua. Esto es causado por el crecimiento excesivo de glóbulos y que es común en los fumadores, pero también puede ser causado por irritaciones por dentaduras postizas o el hábito de masticar en la mejilla de uno. El peligro de la leucoplacia, es que puede progresar y convertirse en cáncer. Nosotros podemos hacerle una biopsia si vemos que la leucoplacia se ve peligrosa.
Cómo podemos prevenir el cáncer oral?
Tenemos que eliminar los factores peligrosos, tales como el tabaco y el alcohol y visitar regularmente nuestra oficina dental. Las visitas regulares dentales, permiten detectar tempranamente el cáncer y de igual manera iniciar a tiempo su tratamiento. Si es que usted tiene algunos de los siguientes síntomas, contáctenos inmediatamente:
• Hinchado o irritación que no sana.
• Cambio de color en la boca que se hace blanco.
• Dolor, ulceras, aumento de volumen en alguna parte de la boca.
• Una hinchazón dura y gruesa
• Dificultad para masticar , tragar y molestias en el movimiento de la lengua y de la mandíbula.
• Un cambio notable en la mordida.
Si usted nota alguno de estos síntomas es imprescindible acudir con su dentista es bueno recordar que el cáncer es silencioso y las visitas periódicas al pueden prevenir cualquier padecimiento.
LOS POEMAS MÁS LEJANOS
No había nadie. Sólo estaban sus palabras en mis ojos y su presencia en las paredes. Tuve una sensación similar a la de ver a la patria de negro toda y sudando.
Di un paseo por los recuerdos y sus sombras, por los ecos de las canciones mismas. Intenté sacarla de los ruidos más lejanos.
Para qué decir que faltaba yo también, que sentía fiebre en los cabellos como consecuencia de verme tendido boca arriba, sintiendo que el techo me asfixiaba.
Tuve un sueño: lo fabriqué de insomnios: las eternas historias de ritos magníficos, como siempre, de colores:
eran las calles angostas y rosadas
había jardines en el cielo
monumentos indescriptibles
pero no había pájaros
solos como sólo en los sueños es posible
andábamos de prisa
aferrados a la mínima esperanza
de otro camino
que aunque oscuro
fuese real.
Abrí los ojos y se levantaron ante mí las columnas de ironía que sólo los cobardes pueden ver. Unos coros nocturnos me coronaban cosas ciertas. Intenté romper la noche y su geometría que me cercaban. Y recordé los poemas más lejanos.
David Noyola
Di un paseo por los recuerdos y sus sombras, por los ecos de las canciones mismas. Intenté sacarla de los ruidos más lejanos.
Para qué decir que faltaba yo también, que sentía fiebre en los cabellos como consecuencia de verme tendido boca arriba, sintiendo que el techo me asfixiaba.
Tuve un sueño: lo fabriqué de insomnios: las eternas historias de ritos magníficos, como siempre, de colores:
eran las calles angostas y rosadas
había jardines en el cielo
monumentos indescriptibles
pero no había pájaros
solos como sólo en los sueños es posible
andábamos de prisa
aferrados a la mínima esperanza
de otro camino
que aunque oscuro
fuese real.
Abrí los ojos y se levantaron ante mí las columnas de ironía que sólo los cobardes pueden ver. Unos coros nocturnos me coronaban cosas ciertas. Intenté romper la noche y su geometría que me cercaban. Y recordé los poemas más lejanos.
David Noyola
EL PORQUÉ DE LAS POLÌTICAS PÙBLICAS
Entre las 2 guerras mundiales las Ciencias Americanas Sociales y Psicológicas, acentuaron especialmente la mejora del método cuantitativo; resultó del método general del nivel de competencia en la fabricación, o el hacer de las observaciones primarias y en el proceso de datos. Hay tendencia reciente a tomar el método para acentuar sobre la aplicación de éste a los problemas, esto es una propuesta para hacer una contribución a la política. Pensando en las Ciencias Políticas, tenemos las disciplinas referidas a explicar el hacer-política y el ejecutar la política (proceso de), a localizar los datos y proveer interpretaciones de lo que es relevante a los problemas de la política en un periodo dado. El enfoque de la política no implica que la energía deba ser disipada en una miscelánea de ediciones simplemente tropicales, pero fundamentalmente y a menudo hay negligencia en los problemas que surgen en el ajuste del hombre en la sociedad y éstos deben ser tratados. El enfoque de la política no significa que el científico abandone objetividad en deducir o interpretar datos, o que deje de perfeccionar sus herramientas de la investigación.
El énfasis en la política se da en la elección de los problemas que contribuirán a los valores en la meta del científico y el uso de escrupulosa objetividad así como el máximo ingenio técnico en la ejecución de los proyectos emprendidos. La referencia del marco de la política hace necesario tomar en cuenta un contexto integro de contextos significativos (pasado, presente y prospecto), en los que el científico está viviendo. Esto se enuncia para el uso de modelos especulativos de un mundo en época de proceso revolucionario y coloca la tecnología de cuantificación en un lugar subordinado. Debido a la instabilidad del significado de los índices disponibles para dar una definición operacional a los términos claves, es particularmente importante desarrollar instituciones especializadas para observar y divulgar los progresos del mundo, esto permite la pre-prueba de cambios posibles, en práctica social antes de que se introduzcan a gran escala. Es probable que la orientación de las ciencias políticas en los E.U. será dirigida al abastecimiento del conocimiento necesario para mejorar la práctica de la democracia en la cual la meta final es la realización en teoría y hecho de la dignidad humana. En México es de doble importancia encontrar el quehacer político con las actividades científicas y tecnológicas, para lograr políticas públicas que resuelvan los problemas prioritarios de la población, la alimentación, la educación y aún más urgente la seguridad.
Alejandro Straffon Báez
El énfasis en la política se da en la elección de los problemas que contribuirán a los valores en la meta del científico y el uso de escrupulosa objetividad así como el máximo ingenio técnico en la ejecución de los proyectos emprendidos. La referencia del marco de la política hace necesario tomar en cuenta un contexto integro de contextos significativos (pasado, presente y prospecto), en los que el científico está viviendo. Esto se enuncia para el uso de modelos especulativos de un mundo en época de proceso revolucionario y coloca la tecnología de cuantificación en un lugar subordinado. Debido a la instabilidad del significado de los índices disponibles para dar una definición operacional a los términos claves, es particularmente importante desarrollar instituciones especializadas para observar y divulgar los progresos del mundo, esto permite la pre-prueba de cambios posibles, en práctica social antes de que se introduzcan a gran escala. Es probable que la orientación de las ciencias políticas en los E.U. será dirigida al abastecimiento del conocimiento necesario para mejorar la práctica de la democracia en la cual la meta final es la realización en teoría y hecho de la dignidad humana. En México es de doble importancia encontrar el quehacer político con las actividades científicas y tecnológicas, para lograr políticas públicas que resuelvan los problemas prioritarios de la población, la alimentación, la educación y aún más urgente la seguridad.
Alejandro Straffon Báez
jueves, diciembre 28, 2006
LA RESILIENCIA
Este concepto de resiliencia hace referencia a un termino de ingeniería donde se describen algunos materiales resistentes que a pesar de ser sometidos a una presión deformadora son capaces de volver a su forma original, en psicología es la capacidad que poseen algunos sujetos para superar bien condiciones adversas de la vida y salir incluso fortalecidos de ellas.
Werner (l992) realizo una investigación con niños desgraciados del mundo niños maltratados o victimas de abusos de todo tipo y vio que algunos de ellos llegaron a ser adultos con capacidades creativas y productivas a diferencia de otros que sucumbieron ante esas condiciones desfavorables de existencia, entonces se llego a la conclusión que no solo sobrevive el mas fuerte sino que vive mejor el mas resiliente en otros términos existen individuos con personalidad resistente (hardiness =resistencia).
La resiliencia se entiende como la capacidad del ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida, superarlas y ser transformado positivamente por ellas.
En la actualidad hay muchos factores de riesgo que hacen la vida cada vez mas difícil, factores económicos, sociales, personales, familiares, Que dificultan la existencia , el maltrato y los abusos las presiones ,problemas cotidianos hacen que muchas personas busquen refugio en vicios como el paternalismo, la drogadicción el alcoholismo, relaciones tormentosas y varios tipos de dependencias que no hacen sino sumarse a los problemas ya existentes , empero los sujetos resistentes no tienen la necesidad de ser amparados en este tipo de vicios y dependencias, sino que buscan caminos donde son proyectados hacia el futuro a pesar de las experiencias desestabilizadoras de manera positiva, Werner señalo que todos los adultos resistentes tuvieron al menos una relación positiva con uno de los padres o con un adulto significativo, si no lo hubo para generar la resiliencia habremos de hacer un arduo trabajo de análisis para convertirnos a
nosotros mismos en nuestro propio padre o madre que nos de uno de los pilares en que sustentaremos esa capacidad de resiliencia tratando de estimular la capacidad de resistir y salir airosos como una ave fénix de todo los problemas de la vida y resurgir y
rehacernos cada vez que somos desechos por las contingencias de la vida
PSIC. EMMA LETICIA PEREZ SALAZAR Cel. 442 222 95 72
Werner (l992) realizo una investigación con niños desgraciados del mundo niños maltratados o victimas de abusos de todo tipo y vio que algunos de ellos llegaron a ser adultos con capacidades creativas y productivas a diferencia de otros que sucumbieron ante esas condiciones desfavorables de existencia, entonces se llego a la conclusión que no solo sobrevive el mas fuerte sino que vive mejor el mas resiliente en otros términos existen individuos con personalidad resistente (hardiness =resistencia).
La resiliencia se entiende como la capacidad del ser humano para hacer frente a las adversidades de la vida, superarlas y ser transformado positivamente por ellas.
En la actualidad hay muchos factores de riesgo que hacen la vida cada vez mas difícil, factores económicos, sociales, personales, familiares, Que dificultan la existencia , el maltrato y los abusos las presiones ,problemas cotidianos hacen que muchas personas busquen refugio en vicios como el paternalismo, la drogadicción el alcoholismo, relaciones tormentosas y varios tipos de dependencias que no hacen sino sumarse a los problemas ya existentes , empero los sujetos resistentes no tienen la necesidad de ser amparados en este tipo de vicios y dependencias, sino que buscan caminos donde son proyectados hacia el futuro a pesar de las experiencias desestabilizadoras de manera positiva, Werner señalo que todos los adultos resistentes tuvieron al menos una relación positiva con uno de los padres o con un adulto significativo, si no lo hubo para generar la resiliencia habremos de hacer un arduo trabajo de análisis para convertirnos a
nosotros mismos en nuestro propio padre o madre que nos de uno de los pilares en que sustentaremos esa capacidad de resiliencia tratando de estimular la capacidad de resistir y salir airosos como una ave fénix de todo los problemas de la vida y resurgir y
rehacernos cada vez que somos desechos por las contingencias de la vida
PSIC. EMMA LETICIA PEREZ SALAZAR Cel. 442 222 95 72
mp9
Un ciudadano era tan canalla que le gustaba hacer lo que detestaba que le hicieran.
Desde que apareciste con tu vestido de primavera, mi alma dejo de ser invierno.
A la vida no debemos rozarla ni con el brillo de nuestra mirada.
Me parece ridículo que por un gesto mío interrumpas un sueño.
El pasado, el presente y el futuro son como un sueño, no encuentro algo que no sea como un sueño.
Entre hermanos crecen abismos.
A veces yo soy acariciado por manos imposibles.
Pienso en ti como quien piensa en un gran vacío.
Cuando abro los brazos temo correr la suerte de Jesús.
En la profundidad de mi alma corre un río de secretos.
A veces también yo soy un hombre inmóvil.
Me identifico más con todas las cosas que se mueven.
Aunque también he comprobado que la quietud domina al movimiento.
Cuando es a medias la vida es fea.
Un buen político pone el ejemplo: no se estaciona en un lugar prohibido.
Permanecer siempre elevado hace tanto daño como permanecer todo el tiempo frente a la luz.
Aunque es el mismo, el mar es diferente en todas partes.
Yo simplemente escribo por necesidad, me aviento y punto.
Estoy tan bien que hasta hablo del dolor y la tristeza con mucho gusto.
Tengo una habitación propia, pero lo daría todo por un instante en el cuartito polvoriento de los nervios. Te acuerdas?
Ya, ya puede pasar la muerte por mis ojos.
El mal es inerradicable de una persona porque su raíz está anclada del alma.
Conozco las debilidades humanas sólo a través de las mías.
La tendencia del alma es el dolor. La tendencia de la carne es el placer.
La libertad es la posibilidad de hacer tanto el bien como el mal.
Mientras haya poesía en tu vida; tus impresiones, tus sueños y metas son posibles.
El que se desnuda, se aguanta.
Casi no me sobran momentos de ocio.
Cuando no estoy haciendo algo, estoy cansado.
Se cree semental, pero es bien sentimental.
Hay que probar de todo sin engolosinarse.
Han pasado veinte años. Crees que si me hubieras visto caminando me reconocerías?
A veces saludo gente de la que no me acuerdo...
Desde que apareciste con tu vestido de primavera, mi alma dejo de ser invierno.
A la vida no debemos rozarla ni con el brillo de nuestra mirada.
Me parece ridículo que por un gesto mío interrumpas un sueño.
El pasado, el presente y el futuro son como un sueño, no encuentro algo que no sea como un sueño.
Entre hermanos crecen abismos.
A veces yo soy acariciado por manos imposibles.
Pienso en ti como quien piensa en un gran vacío.
Cuando abro los brazos temo correr la suerte de Jesús.
En la profundidad de mi alma corre un río de secretos.
A veces también yo soy un hombre inmóvil.
Me identifico más con todas las cosas que se mueven.
Aunque también he comprobado que la quietud domina al movimiento.
Cuando es a medias la vida es fea.
Un buen político pone el ejemplo: no se estaciona en un lugar prohibido.
Permanecer siempre elevado hace tanto daño como permanecer todo el tiempo frente a la luz.
Aunque es el mismo, el mar es diferente en todas partes.
Yo simplemente escribo por necesidad, me aviento y punto.
Estoy tan bien que hasta hablo del dolor y la tristeza con mucho gusto.
Tengo una habitación propia, pero lo daría todo por un instante en el cuartito polvoriento de los nervios. Te acuerdas?
Ya, ya puede pasar la muerte por mis ojos.
El mal es inerradicable de una persona porque su raíz está anclada del alma.
Conozco las debilidades humanas sólo a través de las mías.
La tendencia del alma es el dolor. La tendencia de la carne es el placer.
La libertad es la posibilidad de hacer tanto el bien como el mal.
Mientras haya poesía en tu vida; tus impresiones, tus sueños y metas son posibles.
El que se desnuda, se aguanta.
Casi no me sobran momentos de ocio.
Cuando no estoy haciendo algo, estoy cansado.
Se cree semental, pero es bien sentimental.
Hay que probar de todo sin engolosinarse.
Han pasado veinte años. Crees que si me hubieras visto caminando me reconocerías?
A veces saludo gente de la que no me acuerdo...
MP/8
Hernando Lozada
Sirve de algo ser un inconforme?
Hay que aspirar a mucho para no conformarse con nada.
Políticamente mi pueblo ha ido pa' tras tres años, espero que los próximos no sean de recule.
Para el bien de todos. (Viloja dixit) Los votos que le dé el señor López, se los quitará su tío.
Soy el rencoroso. Aunque ese candidato gane, jamás le daré uno de mis aplausos.
Cuando me dicen- Láncese de candidato. Yo les digo, a ver láncese usted a lo que le da asco.
Esto es una porquería, pero hay que ser fuerte y seguir adelante, abriéndose paso entre el hedor de otras vidas.
Los estaba engañando tan bien que los ciegos lo veían de maravilla, los sordos lo oían chulamente, los mudos le decían ¡a toda m! y los “listillos” pensaban votar por él.
Por el gallo sé que muy pronto será de día, él no sabe que es su último canto.
Todo está oscuro pero en mi mente todavía queda un poco de luz.
Lo que uno dice de sí mismo debe oírse bien, pero ¿qué tan falso será?
Mejor ni hablar de lo que no podemos ser.
Aunque nadie haga nada suceden cosas.
Debe ser inútil y hasta penoso que uno hable del pasado como un momento bello.
Mejor hablemos del pasado que no tuvimos, así soñamos mientras mantenemos la llama de la plática.
Que raros nos hemos de ver hablando para olvidar.
No me gusta escalar hombres, pero sin escalar hombres no se puede subir.
Maestro pésimo: enseño a sus alumnos el arte de pescar, lo pescaron todo, nunca sembraron peces nuevos, se acabó el negocio.
Que triste debe ser que te suceda un hombre gris.
La peor pesadilla de aquella mujer era yo.
Los sueños que uno quiere, los procura.
No sé si era la felicidad pero yo miraba al mar y me olvidaba de vivir.
Nunca volveré a ser lo que no sé si fui.
Una persona también es diferente en cada lugar.
Todavía no te conozco y ya siento nostalgia de no conocerte nunca.
Sin reloj y calendario todo es más misterioso y duradero.
Sirve de algo ser un inconforme?
Hay que aspirar a mucho para no conformarse con nada.
Políticamente mi pueblo ha ido pa' tras tres años, espero que los próximos no sean de recule.
Para el bien de todos. (Viloja dixit) Los votos que le dé el señor López, se los quitará su tío.
Soy el rencoroso. Aunque ese candidato gane, jamás le daré uno de mis aplausos.
Cuando me dicen- Láncese de candidato. Yo les digo, a ver láncese usted a lo que le da asco.
Esto es una porquería, pero hay que ser fuerte y seguir adelante, abriéndose paso entre el hedor de otras vidas.
Los estaba engañando tan bien que los ciegos lo veían de maravilla, los sordos lo oían chulamente, los mudos le decían ¡a toda m! y los “listillos” pensaban votar por él.
Por el gallo sé que muy pronto será de día, él no sabe que es su último canto.
Todo está oscuro pero en mi mente todavía queda un poco de luz.
Lo que uno dice de sí mismo debe oírse bien, pero ¿qué tan falso será?
Mejor ni hablar de lo que no podemos ser.
Aunque nadie haga nada suceden cosas.
Debe ser inútil y hasta penoso que uno hable del pasado como un momento bello.
Mejor hablemos del pasado que no tuvimos, así soñamos mientras mantenemos la llama de la plática.
Que raros nos hemos de ver hablando para olvidar.
No me gusta escalar hombres, pero sin escalar hombres no se puede subir.
Maestro pésimo: enseño a sus alumnos el arte de pescar, lo pescaron todo, nunca sembraron peces nuevos, se acabó el negocio.
Que triste debe ser que te suceda un hombre gris.
La peor pesadilla de aquella mujer era yo.
Los sueños que uno quiere, los procura.
No sé si era la felicidad pero yo miraba al mar y me olvidaba de vivir.
Nunca volveré a ser lo que no sé si fui.
Una persona también es diferente en cada lugar.
Todavía no te conozco y ya siento nostalgia de no conocerte nunca.
Sin reloj y calendario todo es más misterioso y duradero.
miércoles, diciembre 27, 2006
GOLPES: EDUCACIÓN O CONTROL?
Los golpes, a través del tiempo, han sido utilizados como un medio para controlar y educar a los niños. Anteriormente se pensaba que todos los padres debían hacer uso de ellos, con la finalidad de formar hombres y mujeres obedientes y bien portados.
En la escuela los maestros decían cosas como las siguientes: “LAS LETRAS CON SANGRE ENTRAN”, con esa convicción se sentían con el derecho de golpear y maltratar a un niño que no entendía.
Ahora sabemos que los golpes, efectivamente, son un medio de CONTROL para con los niños, no necesariamente una forma de EDUCAR.
Los GOLPES más bien nos hacen pensar en la incapacidad e impotencia de los padres anta la educación de los hijos. Muchas veces son utilizados como último recurso al ver que se pierde el control sobre el niño. El golpe es el resultado de varios factores que no se han dado en la relación con los niños, es decir, la relación entre padres e hijos, debe estar basada en la comunicación y el establecimiento y cumplimiento oportuno de límites.
Cuando los padres son capaces de tener una buena comunicación con los niños, se establece entre ellos una alianza y un compromiso; favoreciendo la confianza entre ambos. Dicha confianza posibilita conocer a fondo las necesidades, deseos, inquietudes, etc. De los niños y el adulto le da la posibilidad de poner límites concretos y accesibles a los niños.
Los padres acostumbran amenazar a los niños, pretendiendo que la sola amenaza los frene de un mal comportamiento. Al ver que los niños no hacen caso de tal amenaza, los padres se olvidan de cumplir lo dicho y ahora amenazan con algo más fuerte y así sucesivamente sin lograr poner control al niño. Estos aprenden que los padres solo amenazan y no cumplen dándose a la tarea de ir provocando cada vez más a los padres hasta lograr su descontrol y llegar a los golpes. Poco a poco este retar de los niños se va extendiendo hasta cualquier autoridad hasta encontrarse con alguien capaz de controlarlos por medio de límites o también con alguien que les ponga una golpiza como los padres.
La golpiza trae serias consecuencias en el desarrollo emocional de los niños. No favorece la educación pero si, el inicio de comportamientos como el SADISMO Y EL MASOQUISMO.
El diccionario común las define como sigue:
MASOQUISMO: Perversión sexual del que goza con verse maltratado por una persona de otro sexo.
SADISMO: Placer malsano en ver o en hacer sufrir al prójimo.
El sadismo y el masoquismo no sólo se aplican a comportamientos sexuales, sino a las relaciones interpersonales en general. En el inconsciente del niño golpeado se va generando el deseo de golpear o bien ser golpeado como una manifestación de cariño ya que escucha que el padre le pega “PORQUE LO QUIERE” o ve con placer como le pegan a un hermano que lo molestó.
A manera de conclusión, se dice que los golpes son usados como un medio de control hacia los niños. El que los padres tengan el control de los niños, de ninguna manera asegura un buen desarrollo emocional, al contrario, favorece la inestabilidad, el miedo, la inadaptación y el surgimiento de comportamientos como el sadismo y el masoquismo, sin mencionar otros de consecuencias poco sanas para los niños.
PSICOTERAPEUTA ELBIA SÁNCHES LUNA
Tel. 044 (442) 287 39 07
En la escuela los maestros decían cosas como las siguientes: “LAS LETRAS CON SANGRE ENTRAN”, con esa convicción se sentían con el derecho de golpear y maltratar a un niño que no entendía.
Ahora sabemos que los golpes, efectivamente, son un medio de CONTROL para con los niños, no necesariamente una forma de EDUCAR.
Los GOLPES más bien nos hacen pensar en la incapacidad e impotencia de los padres anta la educación de los hijos. Muchas veces son utilizados como último recurso al ver que se pierde el control sobre el niño. El golpe es el resultado de varios factores que no se han dado en la relación con los niños, es decir, la relación entre padres e hijos, debe estar basada en la comunicación y el establecimiento y cumplimiento oportuno de límites.
Cuando los padres son capaces de tener una buena comunicación con los niños, se establece entre ellos una alianza y un compromiso; favoreciendo la confianza entre ambos. Dicha confianza posibilita conocer a fondo las necesidades, deseos, inquietudes, etc. De los niños y el adulto le da la posibilidad de poner límites concretos y accesibles a los niños.
Los padres acostumbran amenazar a los niños, pretendiendo que la sola amenaza los frene de un mal comportamiento. Al ver que los niños no hacen caso de tal amenaza, los padres se olvidan de cumplir lo dicho y ahora amenazan con algo más fuerte y así sucesivamente sin lograr poner control al niño. Estos aprenden que los padres solo amenazan y no cumplen dándose a la tarea de ir provocando cada vez más a los padres hasta lograr su descontrol y llegar a los golpes. Poco a poco este retar de los niños se va extendiendo hasta cualquier autoridad hasta encontrarse con alguien capaz de controlarlos por medio de límites o también con alguien que les ponga una golpiza como los padres.
La golpiza trae serias consecuencias en el desarrollo emocional de los niños. No favorece la educación pero si, el inicio de comportamientos como el SADISMO Y EL MASOQUISMO.
El diccionario común las define como sigue:
MASOQUISMO: Perversión sexual del que goza con verse maltratado por una persona de otro sexo.
SADISMO: Placer malsano en ver o en hacer sufrir al prójimo.
El sadismo y el masoquismo no sólo se aplican a comportamientos sexuales, sino a las relaciones interpersonales en general. En el inconsciente del niño golpeado se va generando el deseo de golpear o bien ser golpeado como una manifestación de cariño ya que escucha que el padre le pega “PORQUE LO QUIERE” o ve con placer como le pegan a un hermano que lo molestó.
A manera de conclusión, se dice que los golpes son usados como un medio de control hacia los niños. El que los padres tengan el control de los niños, de ninguna manera asegura un buen desarrollo emocional, al contrario, favorece la inestabilidad, el miedo, la inadaptación y el surgimiento de comportamientos como el sadismo y el masoquismo, sin mencionar otros de consecuencias poco sanas para los niños.
PSICOTERAPEUTA ELBIA SÁNCHES LUNA
Tel. 044 (442) 287 39 07
CRISIS: LA OPORTUNIDAD DE UN RENACIMIENTO
CRISIS: LA OPORTUNIDAD DE UN RENACIMIENTO
A veces no nos imaginamos todo lo que podemos explotar de una etapa de crisis (llámese económica, emocional, existencial, familiar, de salud, etc.), tal pareciera que seguimos con la idea de querer estar en un paraíso terrenal. Lo cual nos impide, cuando estamos bien, crear conciencia de que en algún momento de nuestra vida, podemos caer en un profundo abismo, donde el salir puede tornarse muy difícil o casi imposible. Por lo que es necesario tocar fondo, para descubrir que a pesar de lo enferma que pudo haber estado nuestra vida exterior, nuestra esencia prevalece intocable, sólo espera que nos demos cuenta de que existe algo muy dentro de nosotros que nada ni nadie podrá tocar jamás.
Porque nuestro primer nacimiento fue el nacimiento físico, donde la naturaleza nos doto de un cuerpo para que pudiésemos habitar en este mundo; pero el superar una crisis que ha sido trascendental en nuestra vida, eso pasa a ser nuestro segundo nacimiento, donde damos oportunidad a nuestro espíritu para que gobierne nuestra vida y entonces... ocurre el milagro: ¡descubrimos nuestra misión y le encontramos sentido a la vida! Y el tercer nacimiento, el final y el definitivo se dará cuando nos hayamos ganado el derecho a morir y tengamos que entregar el cuerpo físico para nacer a la vida eterna.
Y mientras seguimos en la tierra, tristemente observamos que no todos perseveramos durante una crisis. RENACEN sólo quienes, con valentía enfrentan la adversidad y están dispuestos a enfrentar el cambio; a diferencia de otros, que por no creer en sí mismos, por desconfiar de sus fortalezas, por ser los primeros en autocondenarse, por creer que la vida ya no tiene sentido, por rechazar la ayuda de quien la brinda ...mueren... aunque los demás los veamos de pie.
Porque una crisis deberá ser para todos una oportunidad, más no un peligro: si estás sumergido en una crisis familiar, tienes la oportunidad de poner en práctica tu capacidad de diálogo, tolerancia, comprensión, etc. Si te has quedado sin trabajo, tienes la oportunidad de buscar otras opciones y preguntarte a ti mismo qué otra cosa sabes hacer y por lo tanto explorar mundos nuevos; si sufres la ausencia de un ser querido que ya no esta, tienes la oportunidad de experimentar el dolor, para después valorar más los momentos de gozo y apreciar más tu vida misma; si caíste en las garras de una adicción, tienes la oportunidad de rescatar tu ser, abandonando viejos hábitos y comenzar una nueva vida; si cometiste un delito y estás privado de la libertad, tienes la oportunidad de hacer lo que antes por falta de tiempo no hacías: leer un buen libro, escribir, hacer manualidades, compartir tus conocimientos, dejar volar tu imaginación (ya que sólo el cuerpo esta prisionero, no el espíritu ni los pensamientos); si hiciste daño a alguien, tienes la oportunidad de arrepentirte, reparar el daño y pedir perdón; si estás aquí y no sabes porqué ni para qué y te da lo mismo morir o seguir viviendo, tienes la oportunidad de ver a tu alrededor y observar a los niños maltratados, a los enfermos olvidados, a los adictos que están muriendo, y te darás cuenta de que hay mucho por hacer, sólo falta alguien con voluntad y ganas de servir al mundo.
Nuestro deber como Seres Humanos es vivir y volver a la vida cada ves que nuestro Ser empiece a morir a causa de nuestras debilidades. Entender que nuestro origen está teñido por un acto de amor, que Dios como nuestro creador nos envió al mundo para que vivamos no para que decidamos morir antes de tiempo.
Mi respeto y admiración a todas las personas, que como el Sr. Fernando Torrejón Cisneros, han perseverado en la lucha por la vida. Logrando un RENACIMIENTO de su propia existencia. ¡Mis felicitaciones sinceras por sus 10 años de sobriedad!
Lic. Evangelina Pacheco Télles
Tel. 419 100 52 27
A veces no nos imaginamos todo lo que podemos explotar de una etapa de crisis (llámese económica, emocional, existencial, familiar, de salud, etc.), tal pareciera que seguimos con la idea de querer estar en un paraíso terrenal. Lo cual nos impide, cuando estamos bien, crear conciencia de que en algún momento de nuestra vida, podemos caer en un profundo abismo, donde el salir puede tornarse muy difícil o casi imposible. Por lo que es necesario tocar fondo, para descubrir que a pesar de lo enferma que pudo haber estado nuestra vida exterior, nuestra esencia prevalece intocable, sólo espera que nos demos cuenta de que existe algo muy dentro de nosotros que nada ni nadie podrá tocar jamás.
Porque nuestro primer nacimiento fue el nacimiento físico, donde la naturaleza nos doto de un cuerpo para que pudiésemos habitar en este mundo; pero el superar una crisis que ha sido trascendental en nuestra vida, eso pasa a ser nuestro segundo nacimiento, donde damos oportunidad a nuestro espíritu para que gobierne nuestra vida y entonces... ocurre el milagro: ¡descubrimos nuestra misión y le encontramos sentido a la vida! Y el tercer nacimiento, el final y el definitivo se dará cuando nos hayamos ganado el derecho a morir y tengamos que entregar el cuerpo físico para nacer a la vida eterna.
Y mientras seguimos en la tierra, tristemente observamos que no todos perseveramos durante una crisis. RENACEN sólo quienes, con valentía enfrentan la adversidad y están dispuestos a enfrentar el cambio; a diferencia de otros, que por no creer en sí mismos, por desconfiar de sus fortalezas, por ser los primeros en autocondenarse, por creer que la vida ya no tiene sentido, por rechazar la ayuda de quien la brinda ...mueren... aunque los demás los veamos de pie.
Porque una crisis deberá ser para todos una oportunidad, más no un peligro: si estás sumergido en una crisis familiar, tienes la oportunidad de poner en práctica tu capacidad de diálogo, tolerancia, comprensión, etc. Si te has quedado sin trabajo, tienes la oportunidad de buscar otras opciones y preguntarte a ti mismo qué otra cosa sabes hacer y por lo tanto explorar mundos nuevos; si sufres la ausencia de un ser querido que ya no esta, tienes la oportunidad de experimentar el dolor, para después valorar más los momentos de gozo y apreciar más tu vida misma; si caíste en las garras de una adicción, tienes la oportunidad de rescatar tu ser, abandonando viejos hábitos y comenzar una nueva vida; si cometiste un delito y estás privado de la libertad, tienes la oportunidad de hacer lo que antes por falta de tiempo no hacías: leer un buen libro, escribir, hacer manualidades, compartir tus conocimientos, dejar volar tu imaginación (ya que sólo el cuerpo esta prisionero, no el espíritu ni los pensamientos); si hiciste daño a alguien, tienes la oportunidad de arrepentirte, reparar el daño y pedir perdón; si estás aquí y no sabes porqué ni para qué y te da lo mismo morir o seguir viviendo, tienes la oportunidad de ver a tu alrededor y observar a los niños maltratados, a los enfermos olvidados, a los adictos que están muriendo, y te darás cuenta de que hay mucho por hacer, sólo falta alguien con voluntad y ganas de servir al mundo.
Nuestro deber como Seres Humanos es vivir y volver a la vida cada ves que nuestro Ser empiece a morir a causa de nuestras debilidades. Entender que nuestro origen está teñido por un acto de amor, que Dios como nuestro creador nos envió al mundo para que vivamos no para que decidamos morir antes de tiempo.
Mi respeto y admiración a todas las personas, que como el Sr. Fernando Torrejón Cisneros, han perseverado en la lucha por la vida. Logrando un RENACIMIENTO de su propia existencia. ¡Mis felicitaciones sinceras por sus 10 años de sobriedad!
Lic. Evangelina Pacheco Télles
Tel. 419 100 52 27
AUTORIDAD DENTRO DE LA FAMILIA
El diccionario define la palabra AUTORIDAD de la siguiente manera: “Poder que tiene una persona sobre otra que le está subordinada, como el de los padres sobre los hijos y el del superior sobre los inferiores”.
En la familia las figuras de autoridad son los padres, quienes tienen a su cargo y cuidado a seres en formación que aún no son responsables de si mismos. Son los padres los que tienen la responsabilidad sobre los hijos, ya que los niños no pueden responder por sí mismos en sus primeros años, conforme van creciendo adquieren poco a poco responsabilidades sobre sus personas.
La autoridad puede ser entendida de dos formas
1.- Como el poder que una persona ejerce sobre otra y
2.- Como el crédito y fe que por su mérito o fama se da a una persona.
La autoridad como poder, va disminuyendo lentamente desde el nacimiento del niño hasta su adolescencia. Los padres pueden ganarse el crédito y fe de los hijos cuando su autoridad esta basada en principios, valores e ideales que se van transmitiendo en los hechos de la vida diaria, a través de estímulos, preceptos, consejos, advertencias o negativas por parte de los padres hacía el entorno.
Cuando los principios, valores e ideales son claros y rigen para todos, incluyendo a los padres, es fácil la comprensión de los mismos porque reflejan coherencia entre el decir y el hacer.
Raúl A Devries y Alicia B. P. de Devries en su libro “ ADOLESCENCIA. DESAFIO PARA PADRES” mencionan dos formas de autoridad frente a los hijos.
1.- AUTORITARISMO: “Esto es así porque lo digo yo”. El principio se apoya en la persona y su investidura, y no en preceptos que rigen para todos.
Cuando la autoridad está basada en la persona del que la ejerce, es arbitraria y caprichosa. Las reglas pueden ser hoy unas y mañana otras, no hay entendimiento de las reglas, sólo queda someterse a ellas sin cuestionar, apareciendo como consecuencia el desconcierto y el temor.
2.- AUTORIDAD: Basada en la transmisión de principios, valores e ideales en la vida cotidiana y aplicable a todos los miembros de la familia.
Los niños al darse cuenta de la coherencia de los padres al ejercer la autoridad, van fortaleciendo su criterio de autoridad como algo confiable comprensible y justo. Los padres deben tener muy presente la FLEXIBILIDAD al comprender la naturaleza humana, de que los chicos más de una vez desatenderán a las leyes de los padres.
Debe quedar claro que comprender no significa aceptar, sino entender la situación, aislarla del resto, aclararla y poner las cosas en su lugar antes de pasar a otra cosa. La flexibilidad significa tolerar el error, la debilidad, la falla en los hijos para que estos, a su vez aprendan a ser tolerantes.
Los padres tienen una gran responsabilidad en el desarrollo emocional de los hijos, en muchas ocasiones estos no saben como actuar frente a ellos, se sienten confundidos, a veces desesperados y en ocasiones muy enojados y violentos. La autoridad puede ser una de las mayores herramientas en la educación de los hijos, siempre y cuando se ejerza con mucha responsabilidad, flexibilidad, etc. y mientras los padres sean modelos de la misma, es decir, cuando los padres sean coherentes entre su hacer y su decir.
ELBIA SANCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
CEL. 044 (442) 287 – 39 - 07
En la familia las figuras de autoridad son los padres, quienes tienen a su cargo y cuidado a seres en formación que aún no son responsables de si mismos. Son los padres los que tienen la responsabilidad sobre los hijos, ya que los niños no pueden responder por sí mismos en sus primeros años, conforme van creciendo adquieren poco a poco responsabilidades sobre sus personas.
La autoridad puede ser entendida de dos formas
1.- Como el poder que una persona ejerce sobre otra y
2.- Como el crédito y fe que por su mérito o fama se da a una persona.
La autoridad como poder, va disminuyendo lentamente desde el nacimiento del niño hasta su adolescencia. Los padres pueden ganarse el crédito y fe de los hijos cuando su autoridad esta basada en principios, valores e ideales que se van transmitiendo en los hechos de la vida diaria, a través de estímulos, preceptos, consejos, advertencias o negativas por parte de los padres hacía el entorno.
Cuando los principios, valores e ideales son claros y rigen para todos, incluyendo a los padres, es fácil la comprensión de los mismos porque reflejan coherencia entre el decir y el hacer.
Raúl A Devries y Alicia B. P. de Devries en su libro “ ADOLESCENCIA. DESAFIO PARA PADRES” mencionan dos formas de autoridad frente a los hijos.
1.- AUTORITARISMO: “Esto es así porque lo digo yo”. El principio se apoya en la persona y su investidura, y no en preceptos que rigen para todos.
Cuando la autoridad está basada en la persona del que la ejerce, es arbitraria y caprichosa. Las reglas pueden ser hoy unas y mañana otras, no hay entendimiento de las reglas, sólo queda someterse a ellas sin cuestionar, apareciendo como consecuencia el desconcierto y el temor.
2.- AUTORIDAD: Basada en la transmisión de principios, valores e ideales en la vida cotidiana y aplicable a todos los miembros de la familia.
Los niños al darse cuenta de la coherencia de los padres al ejercer la autoridad, van fortaleciendo su criterio de autoridad como algo confiable comprensible y justo. Los padres deben tener muy presente la FLEXIBILIDAD al comprender la naturaleza humana, de que los chicos más de una vez desatenderán a las leyes de los padres.
Debe quedar claro que comprender no significa aceptar, sino entender la situación, aislarla del resto, aclararla y poner las cosas en su lugar antes de pasar a otra cosa. La flexibilidad significa tolerar el error, la debilidad, la falla en los hijos para que estos, a su vez aprendan a ser tolerantes.
Los padres tienen una gran responsabilidad en el desarrollo emocional de los hijos, en muchas ocasiones estos no saben como actuar frente a ellos, se sienten confundidos, a veces desesperados y en ocasiones muy enojados y violentos. La autoridad puede ser una de las mayores herramientas en la educación de los hijos, siempre y cuando se ejerza con mucha responsabilidad, flexibilidad, etc. y mientras los padres sean modelos de la misma, es decir, cuando los padres sean coherentes entre su hacer y su decir.
ELBIA SANCHEZ LUNA
PSICOTERAPEUTA Y PSICOANALISTA
CEL. 044 (442) 287 – 39 - 07
LA CULTURA DEL BUEN TRATO
El año pasado tuve la oportunidad de asistir a un curso organizado por el consejo estatal de la mujer y el grupo CORIAC (colectivo de hombres por relaciones igualitarias). El tema central fue LA CULTURA DEL BUEN TRATO. Actualmente parece que no solo en nuestro país sino en todo el mundo hay una alarmante tendencia a la agresión y al maltrato generalizado. Parece que la sociedad está cada día más neurotizada, y la tendencia a la perversión y la psicosis están en aumento. Es muy importante tomar conciencia de que si fomentamos una cultura del buen trato esto redundara definitivamente en un mayor estado de salud mental. Nos hemos estado acostumbrando a el maltrato, burlas chistes ofensivos, malas palabras, gritos, descalificaciones, etc. etc. Una de las cosas mas valiosas de este curso es que promovió en los participantes la conciencia de que debemos y podemos poner un alto a la tendencia de por si agresiva del ser humano.
Freud en su obra El malestar en la cultura, señala que el ser humano posee en sus disposiciones instintivas una buena porción de agresividad, y que los demás no solo son amigos, colaboradores, objeto sexual sino también un motivo de tentación para explotar su capacidad de trabajo sin retribuirla, para aprovecharlo sexualmente, para apoderarse de sus bienes, ocasionarle sufrimientos, humillarlo incluso matarlo. Y sigue diciendo Freud que la existencia de tales tendencias agresivas que podemos percibir en nosotros mismos y cuya existencia suponemos con toda razón en el prójimo, es el factor que perturba nuestra relación con los otros. Debido a esta primordial hostilidad entre los hombres, la sociedad civilizada se ve constantemente al borde de la desintegración. Desafortunadamente aun con todos los avances de la cultura las pasiones instintivas son mas poderosas que los intereses racionales. Debido a todo esto la importancia capital que tiene todos los métodos y estrategias, y preceptos ideales para controlar o buscar que los hombres se vinculen entre si de formas menos violentas o agresivas como lo es la cultura del buen trato que debe fomentarse desde la casa y la escuela , ya que todos llegamos a comprobar como la maldad humana nos amarga la existencia continua y cotidianamente.
Actitudes tales como el saludar, el agradecimiento, la cortesía, el trato amable, las palabras de consuelo, de liento, el decir lo que no nos parece claramente sin acudir a la violencia verbal, son unas de las tantas cosas que se promueven en la cultura del buen trato. Para terminar citando nuevamente a Freud donde menciona que el precepto ideal de “amaras al prójimo como a ti mismo” precepto que se justifica porque ningún otro es como el tan contrario y antagónico a la primitiva naturaleza humana. podemos concluir que la cultura del buen trato no es algo natural en nosotros pero si es algo muy necesario.
E. LETICIA PEREZ SALAZAR
Psicoanalista (442) 222-95-72
Freud en su obra El malestar en la cultura, señala que el ser humano posee en sus disposiciones instintivas una buena porción de agresividad, y que los demás no solo son amigos, colaboradores, objeto sexual sino también un motivo de tentación para explotar su capacidad de trabajo sin retribuirla, para aprovecharlo sexualmente, para apoderarse de sus bienes, ocasionarle sufrimientos, humillarlo incluso matarlo. Y sigue diciendo Freud que la existencia de tales tendencias agresivas que podemos percibir en nosotros mismos y cuya existencia suponemos con toda razón en el prójimo, es el factor que perturba nuestra relación con los otros. Debido a esta primordial hostilidad entre los hombres, la sociedad civilizada se ve constantemente al borde de la desintegración. Desafortunadamente aun con todos los avances de la cultura las pasiones instintivas son mas poderosas que los intereses racionales. Debido a todo esto la importancia capital que tiene todos los métodos y estrategias, y preceptos ideales para controlar o buscar que los hombres se vinculen entre si de formas menos violentas o agresivas como lo es la cultura del buen trato que debe fomentarse desde la casa y la escuela , ya que todos llegamos a comprobar como la maldad humana nos amarga la existencia continua y cotidianamente.
Actitudes tales como el saludar, el agradecimiento, la cortesía, el trato amable, las palabras de consuelo, de liento, el decir lo que no nos parece claramente sin acudir a la violencia verbal, son unas de las tantas cosas que se promueven en la cultura del buen trato. Para terminar citando nuevamente a Freud donde menciona que el precepto ideal de “amaras al prójimo como a ti mismo” precepto que se justifica porque ningún otro es como el tan contrario y antagónico a la primitiva naturaleza humana. podemos concluir que la cultura del buen trato no es algo natural en nosotros pero si es algo muy necesario.
E. LETICIA PEREZ SALAZAR
Psicoanalista (442) 222-95-72
mp11,12,13,14
El Chupas
Ríanse.
Mientras puedan
ríanse, malditas cabras.
Sangrimiel
Borbotones de sangre
saltan de su cuello
mientras mis dientes
chorrean gotas de gusto
Edipo
Antes me dolía saberlo.
No sé por qué.
Ya no importa.
Soy más viejo que mi padre.
Adán y Eva
-Santo Padre ¿qué crees que pasó?
Se me fue la que tanto adoraba.
-Lo siento. No tengo modo de hacerte otra.
Moema
La niña pálida
de ojos cenicientos
ha dado a luz
una muñeca.
Perdedor
Siete meses de mala racha:
perdí la casa,
perdí el partido,
perdí el rumbo,
me siento más ligero de tanto perder.
Luna
Deja que te acaricie
desde esta celda d
e la distancia.
Consuelo
Siempre.
Incluso contra
toda la voluntad
podré tocarte
en mis textos.
Espejismo
-¡Todo bien!
-¿Todo bien?
-Bueno al revés
Duro, duro
Mis enemigos
son los que yo quiero,
y como a ninguno quiero
a ninguno tengo.
Freno
Hay momentos en los que
si no te detienes
no avanzas.
Pólvora
- ¡Es polvo ira!
Dijo mi prima
al ver el oro
de mi tío.
Mejor así
Los cuatro ojos se permanecieron mirándose.
La desesperanza crecía con penumbra.
Cero palabras. Con los labios fruncidos y los
ojos mojados, se alejaron,
sintiendo una especie de alivio.
Disfraz
Cristo dio un sobresalto cuando vio entrar a
la esbelta mujer de la perpetúa mentira. Ella
clamó; perdón, él resongó; ¡imposible!
Sería un error
Me voy . No volveré, lo juro.
Y salió con su pertenencias.
Las cargó hasta la central.
El autobús no llegó.
Natura
Los hombres
y los cuervos
dan sorpresas.
Cuidado
Manos
que no pueden salvarte
pueden hundirte.
No poder
Cuando alguien dice: No puedo,
aunque pueda, no puede.
Sobrerreduplicación amorosa
Tropecé de nuevo con la misma novia
con la misma novia tropecé de viejo.
Sin escape
Las tres de la madrugada.
Te quitas la ropa.
Te tumbas en el catre.
Duermes muy mal.
No es la primera vez.
Así sucede siempre
que piensas...
Contemplación
Los gallos se enfrentaban
a navajazos. Chorro de sangre.
Yo pensaba en María Lourdes.
Chorro de luz.
El Patán
Se despierta
y abandona su proyecto
del día.
Empleado
El director me llamó a su oficina.
Su escritorio; basurero de papeles.
¿Cómo va todo? ¡Muy mal! Contesté. Agitó
sus manos, todo tembló. Estaba decidido a
presentar mi renuncia cuando me dijo: si uno
no come; camina. Y aquí sigo de oficinista.
Introducción al helado
-¿Te gusta?
- Mucho.
-¿qué sientes?
- Rico
-¿ A qué sabe?
-¡Mhhh!
- ¿Sigo?.
-Ajá.
No todo es amargo
También existen los pequeños momentos en los
que se olvidan las insoportables broncas de uno.
Queridos sapos
¿Podrían ustedes dejar de cantar
mientras bebe agua mi caballo?
Naturaleza
Aunque prometa no hacerlo
el escorpión
te clavará su aguijón.
Pasión
Los amantes se enlazan
enmedio nosotros
que somos las estatuas.
Azúl Kieslovski
La mujer siente.
El hombre piensa
que siente.
Carga
Una mujer que nos ha querido,
aunque no quiera
también nos lleva.
Muerte
¿Cuántas veces
nos persigue algo
que va con nosotros?
Hum
El paso
que das para delante
lo das
para atrás.
Cambio
Las amarguras se van
si las desplaza la dulzura
del tiempo.
Mascualocha
Me conquista su ronroneo coqueto y desde
ayer estoy enamorado de sus ojos.
Gurumayi
Que el rencor
no nazca
por tu felicidad.
Suceso del futuro
Aquel extraño día
se levantaron los muertos
y vinieron a reclamarnos
todas las chingaderas.
Chupacabras
Como la moda posmoderna
nadie sabe qué cosa es
y eso es.
Ambulantes
Los vendedores callejeros
no son ambulantes
por que no caminan.
Pero si son, por que corren
más riesgos.
Cruda actuación
Cuando yo sea grande
quiero ser de los que se dejan
morir por puro gusto.
Del ramo de la Construcción
A César A. Vallejo.
Macuarro que cae de un techo
muere y ya no almuerza.
Embarazo amandino
¡Que emocionante
oír en tu panza
al río de la vida
que continúa, tinúa, tinúa.
Niño que no quiere dormir solito
A Helfer Stephane
Me dormí con ella
y al despertar
éramos tres.
El rico
Lo mantiene despierto
la desconfiada ambición
y mientras puede
escala hombres arriba
hasta que un día
para fortuna nuestra,
cae rendido.
Debilidad
Eres débil por naturaleza.
Tus derrotas pesan lo que tus años. Finjes
interés por el futuro que tus ojos no verán.
Dentadura de rencor
Cada vez que pierdo un diente, crece mi odio.
Por eso muerdo hasta matar.
Panadero
Me gustaría despreciar
a los que sudan
para ganarse el pan,
pero soy de los que
sudan haciendo equilibrio.
Coraje
Pobres de los pobres
que pobres de dinero
son ricos de resentimiento.
El ser
Fui un hombre tímido.
Ni dios ni el diablo.
Fui yo quien quiso
ser un hombre temido.
Executive
Usted es un alto ejecutivo
que se merece el mejor auto,
las mejores mujeres, vacaciones por el
mundo
y un relax que lo lleve al infierno.
Clínica
Estoy investigando sus actitudes.
-dijo el psicólogo. Y loco
le jamás volvió.
El enemigo
Si quieres que siga contigo
tendrás que acabar conmigo.
Hombre lobo
De repente, sin proponérmelo
me salió un aullido orgánico
y mi perro corrió asustado.
Caperuza
“soy la oveja negra de la familia”
-le dijo mi hermana la lobo feroz.
Y pata siempre lo auyentó.
Ciudad y yo
Los vencedores cambiar nombre a ciudad.
Pronto llegar otros vencedores a cambiar
nombre otra vez.
Pero ella y nosotros ser los mismos
de siempre.
Basura y Poder
Como animales hambrientos
mis amigos
se pelean el control de la bolsa.
Políticos I
Palabras más, palabras menos los que vienen
dirán lo mismo que dijeron los que se fueron.
Políticos II
Cuando un político dice
no volver
planea consolidarse.
Sol
Para ricos y pobres sale el sol
pero uno lo toma en la playa
y otros buscando trabajo.
Ríanse.
Mientras puedan
ríanse, malditas cabras.
Sangrimiel
Borbotones de sangre
saltan de su cuello
mientras mis dientes
chorrean gotas de gusto
Edipo
Antes me dolía saberlo.
No sé por qué.
Ya no importa.
Soy más viejo que mi padre.
Adán y Eva
-Santo Padre ¿qué crees que pasó?
Se me fue la que tanto adoraba.
-Lo siento. No tengo modo de hacerte otra.
Moema
La niña pálida
de ojos cenicientos
ha dado a luz
una muñeca.
Perdedor
Siete meses de mala racha:
perdí la casa,
perdí el partido,
perdí el rumbo,
me siento más ligero de tanto perder.
Luna
Deja que te acaricie
desde esta celda d
e la distancia.
Consuelo
Siempre.
Incluso contra
toda la voluntad
podré tocarte
en mis textos.
Espejismo
-¡Todo bien!
-¿Todo bien?
-Bueno al revés
Duro, duro
Mis enemigos
son los que yo quiero,
y como a ninguno quiero
a ninguno tengo.
Freno
Hay momentos en los que
si no te detienes
no avanzas.
Pólvora
- ¡Es polvo ira!
Dijo mi prima
al ver el oro
de mi tío.
Mejor así
Los cuatro ojos se permanecieron mirándose.
La desesperanza crecía con penumbra.
Cero palabras. Con los labios fruncidos y los
ojos mojados, se alejaron,
sintiendo una especie de alivio.
Disfraz
Cristo dio un sobresalto cuando vio entrar a
la esbelta mujer de la perpetúa mentira. Ella
clamó; perdón, él resongó; ¡imposible!
Sería un error
Me voy . No volveré, lo juro.
Y salió con su pertenencias.
Las cargó hasta la central.
El autobús no llegó.
Natura
Los hombres
y los cuervos
dan sorpresas.
Cuidado
Manos
que no pueden salvarte
pueden hundirte.
No poder
Cuando alguien dice: No puedo,
aunque pueda, no puede.
Sobrerreduplicación amorosa
Tropecé de nuevo con la misma novia
con la misma novia tropecé de viejo.
Sin escape
Las tres de la madrugada.
Te quitas la ropa.
Te tumbas en el catre.
Duermes muy mal.
No es la primera vez.
Así sucede siempre
que piensas...
Contemplación
Los gallos se enfrentaban
a navajazos. Chorro de sangre.
Yo pensaba en María Lourdes.
Chorro de luz.
El Patán
Se despierta
y abandona su proyecto
del día.
Empleado
El director me llamó a su oficina.
Su escritorio; basurero de papeles.
¿Cómo va todo? ¡Muy mal! Contesté. Agitó
sus manos, todo tembló. Estaba decidido a
presentar mi renuncia cuando me dijo: si uno
no come; camina. Y aquí sigo de oficinista.
Introducción al helado
-¿Te gusta?
- Mucho.
-¿qué sientes?
- Rico
-¿ A qué sabe?
-¡Mhhh!
- ¿Sigo?.
-Ajá.
No todo es amargo
También existen los pequeños momentos en los
que se olvidan las insoportables broncas de uno.
Queridos sapos
¿Podrían ustedes dejar de cantar
mientras bebe agua mi caballo?
Naturaleza
Aunque prometa no hacerlo
el escorpión
te clavará su aguijón.
Pasión
Los amantes se enlazan
enmedio nosotros
que somos las estatuas.
Azúl Kieslovski
La mujer siente.
El hombre piensa
que siente.
Carga
Una mujer que nos ha querido,
aunque no quiera
también nos lleva.
Muerte
¿Cuántas veces
nos persigue algo
que va con nosotros?
Hum
El paso
que das para delante
lo das
para atrás.
Cambio
Las amarguras se van
si las desplaza la dulzura
del tiempo.
Mascualocha
Me conquista su ronroneo coqueto y desde
ayer estoy enamorado de sus ojos.
Gurumayi
Que el rencor
no nazca
por tu felicidad.
Suceso del futuro
Aquel extraño día
se levantaron los muertos
y vinieron a reclamarnos
todas las chingaderas.
Chupacabras
Como la moda posmoderna
nadie sabe qué cosa es
y eso es.
Ambulantes
Los vendedores callejeros
no son ambulantes
por que no caminan.
Pero si son, por que corren
más riesgos.
Cruda actuación
Cuando yo sea grande
quiero ser de los que se dejan
morir por puro gusto.
Del ramo de la Construcción
A César A. Vallejo.
Macuarro que cae de un techo
muere y ya no almuerza.
Embarazo amandino
¡Que emocionante
oír en tu panza
al río de la vida
que continúa, tinúa, tinúa.
Niño que no quiere dormir solito
A Helfer Stephane
Me dormí con ella
y al despertar
éramos tres.
El rico
Lo mantiene despierto
la desconfiada ambición
y mientras puede
escala hombres arriba
hasta que un día
para fortuna nuestra,
cae rendido.
Debilidad
Eres débil por naturaleza.
Tus derrotas pesan lo que tus años. Finjes
interés por el futuro que tus ojos no verán.
Dentadura de rencor
Cada vez que pierdo un diente, crece mi odio.
Por eso muerdo hasta matar.
Panadero
Me gustaría despreciar
a los que sudan
para ganarse el pan,
pero soy de los que
sudan haciendo equilibrio.
Coraje
Pobres de los pobres
que pobres de dinero
son ricos de resentimiento.
El ser
Fui un hombre tímido.
Ni dios ni el diablo.
Fui yo quien quiso
ser un hombre temido.
Executive
Usted es un alto ejecutivo
que se merece el mejor auto,
las mejores mujeres, vacaciones por el
mundo
y un relax que lo lleve al infierno.
Clínica
Estoy investigando sus actitudes.
-dijo el psicólogo. Y loco
le jamás volvió.
El enemigo
Si quieres que siga contigo
tendrás que acabar conmigo.
Hombre lobo
De repente, sin proponérmelo
me salió un aullido orgánico
y mi perro corrió asustado.
Caperuza
“soy la oveja negra de la familia”
-le dijo mi hermana la lobo feroz.
Y pata siempre lo auyentó.
Ciudad y yo
Los vencedores cambiar nombre a ciudad.
Pronto llegar otros vencedores a cambiar
nombre otra vez.
Pero ella y nosotros ser los mismos
de siempre.
Basura y Poder
Como animales hambrientos
mis amigos
se pelean el control de la bolsa.
Políticos I
Palabras más, palabras menos los que vienen
dirán lo mismo que dijeron los que se fueron.
Políticos II
Cuando un político dice
no volver
planea consolidarse.
Sol
Para ricos y pobres sale el sol
pero uno lo toma en la playa
y otros buscando trabajo.
Orhan Pamuk
Orhan Pamuk,
Premio Nobel 2006,
Estambul, Turquía (1952)
--"En la búsqueda del alma melancólica de su ciudad natal ha encontrado nuevos símbolos para reflejar el choque y la comunión de las culturas", así definió la Academia de Suecia el espíritu de la obra del escritor turco Orhan Pamuk (n. 1952), que le valió el Premio Nobel de Literatura 2006. Estambul. Ciudad y recuerdo, su obra más reciente, es un retrato, en ocasiones panorámico y en otras íntimo y personal, de una de las ciudades más fascinantes de la Europa que mira a Asia. Pero es también una autobiografía del propio Orhan Pamuk.
--La historia de Estambul. Ciudad y recuerdo da comienzo con el capítulo de su infancia, donde Pamuk nos habla sobre su excéntrica familia y su vida en un polvoriento apartamento –«los apartamentos Pamuk», así los denomina– en el centro de la ciudad. El autor recuerda que fue en aquellos días lejanos cuando tomó conciencia de que le había tocado vivir en un espacio plagado de melancolía: residente de un lugar en que arrastra un pasado glorioso y que intenta hacerse un hueco en la modernidad.
--Es autor de ocho novelas, entre ellas La casa del silencio (1983), El libro negro (1990), La vida nueva (1994) y Me llamo Rojo (2001). Su éxito internacional se desencadenó a partir de los elogios que John Updike dedicó a su novela El astrólogo y el sultán (1991). Desde entonces ha obtenido numerosos reconocimiento internacionales: el Premio al Mejor Libro Extranjero en Francia, el Grinzane Cavour en Italia y el Internacional IMPAC de Irlanda, ambos por Me llamo Rojo.
--Con la publicación de Nieve (2004) que aborda los temas de la confrontación entre la cultura occidental y la oriental, Pamuk pasó a ser objetivo predilecto de los ataques de la prensa nacionalista turca. Con su estilo intelectualmente juguetón, mezclado con humor negro, es situado por la crítica en la misma línea de otros grandes escritores, como el argentino Jorge Luis Borges o Italo Calvino, y sus obras han sido traducidas ya a una treintena de idiomas. (Editorial Mondadori).
Premio Nobel 2006,
Estambul, Turquía (1952)
--"En la búsqueda del alma melancólica de su ciudad natal ha encontrado nuevos símbolos para reflejar el choque y la comunión de las culturas", así definió la Academia de Suecia el espíritu de la obra del escritor turco Orhan Pamuk (n. 1952), que le valió el Premio Nobel de Literatura 2006. Estambul. Ciudad y recuerdo, su obra más reciente, es un retrato, en ocasiones panorámico y en otras íntimo y personal, de una de las ciudades más fascinantes de la Europa que mira a Asia. Pero es también una autobiografía del propio Orhan Pamuk.
--La historia de Estambul. Ciudad y recuerdo da comienzo con el capítulo de su infancia, donde Pamuk nos habla sobre su excéntrica familia y su vida en un polvoriento apartamento –«los apartamentos Pamuk», así los denomina– en el centro de la ciudad. El autor recuerda que fue en aquellos días lejanos cuando tomó conciencia de que le había tocado vivir en un espacio plagado de melancolía: residente de un lugar en que arrastra un pasado glorioso y que intenta hacerse un hueco en la modernidad.
--Es autor de ocho novelas, entre ellas La casa del silencio (1983), El libro negro (1990), La vida nueva (1994) y Me llamo Rojo (2001). Su éxito internacional se desencadenó a partir de los elogios que John Updike dedicó a su novela El astrólogo y el sultán (1991). Desde entonces ha obtenido numerosos reconocimiento internacionales: el Premio al Mejor Libro Extranjero en Francia, el Grinzane Cavour en Italia y el Internacional IMPAC de Irlanda, ambos por Me llamo Rojo.
--Con la publicación de Nieve (2004) que aborda los temas de la confrontación entre la cultura occidental y la oriental, Pamuk pasó a ser objetivo predilecto de los ataques de la prensa nacionalista turca. Con su estilo intelectualmente juguetón, mezclado con humor negro, es situado por la crítica en la misma línea de otros grandes escritores, como el argentino Jorge Luis Borges o Italo Calvino, y sus obras han sido traducidas ya a una treintena de idiomas. (Editorial Mondadori).
MUDEZ Y MEDIOS MASIVOS DE INFORMACIÓN
MUDEZ Y MEDIOS MASIVOS DE INFORMACIÓN
Decimos que los medios masivos de información son peligrosos porque sus mensajes son violentos, son malos, eróticos, incluso si estos fueren buenos, no violentos ideológicos o no su nocividad no radica en esto, incluso su peligro no es en el que estos sean aparatos del estado ya que es la mecánica histórica. Todos sabemos de su parcialidad que solo expresan ideas de la clase dominante y esto es prácticamente inevitable en una sociedad dividida en clases. Sabemos que son producto de la totalidad tecnológica del modo de producción capitalista transnacional.
Lo verdaderamente peligroso de los medios masivos de información radica en el hecho que no pueden responderse, que inhiben en los sujetos su capacidad de expresión, que enmudecen, que impiden la realización de la mitad de nuestro ser comunicante, la capacidad de replica, de respuesta contestataria, de hablar y nos transforma en meros receptores. El receptor es un ser pasivo, un sujeto que lo han hecho callar, no por la violencia, sino a través de los mecanismos de seducción del medio. Nadie nos obliga a comprar una revista o un periódico o a sentarnos y prender la televisión, mas aun es algo que disfrutamos hacerlo. Al hacerlos nos divertirnos es decir nos vertimos hacia otros mundos fuera del nuestro de el mundo real donde tenemos problemas donde trabajamos. Al divertirnos nos olvidamos de lo real para entrar en el mundo de la ficción creado expresamente para distraernos. De nosotros mismos y de lo que sucede a nuestro derredor, nos apacigua nos calma y nos hace mudos espectadores de los acontecimientos, en conclusión estos medios nos privan de la palabra nos hacen callar. Ahí es donde esta su real nocividad en que nos arranca la palabra hay que recuperarla y no perderla aunque decidamos concientemente divertirnos o “vertirnos fuera de” de vez en cuando.
EMMA LETICIA PEREZ SALAZAR
Psicoanalista 442 222 95 72
Decimos que los medios masivos de información son peligrosos porque sus mensajes son violentos, son malos, eróticos, incluso si estos fueren buenos, no violentos ideológicos o no su nocividad no radica en esto, incluso su peligro no es en el que estos sean aparatos del estado ya que es la mecánica histórica. Todos sabemos de su parcialidad que solo expresan ideas de la clase dominante y esto es prácticamente inevitable en una sociedad dividida en clases. Sabemos que son producto de la totalidad tecnológica del modo de producción capitalista transnacional.
Lo verdaderamente peligroso de los medios masivos de información radica en el hecho que no pueden responderse, que inhiben en los sujetos su capacidad de expresión, que enmudecen, que impiden la realización de la mitad de nuestro ser comunicante, la capacidad de replica, de respuesta contestataria, de hablar y nos transforma en meros receptores. El receptor es un ser pasivo, un sujeto que lo han hecho callar, no por la violencia, sino a través de los mecanismos de seducción del medio. Nadie nos obliga a comprar una revista o un periódico o a sentarnos y prender la televisión, mas aun es algo que disfrutamos hacerlo. Al hacerlos nos divertirnos es decir nos vertimos hacia otros mundos fuera del nuestro de el mundo real donde tenemos problemas donde trabajamos. Al divertirnos nos olvidamos de lo real para entrar en el mundo de la ficción creado expresamente para distraernos. De nosotros mismos y de lo que sucede a nuestro derredor, nos apacigua nos calma y nos hace mudos espectadores de los acontecimientos, en conclusión estos medios nos privan de la palabra nos hacen callar. Ahí es donde esta su real nocividad en que nos arranca la palabra hay que recuperarla y no perderla aunque decidamos concientemente divertirnos o “vertirnos fuera de” de vez en cuando.
EMMA LETICIA PEREZ SALAZAR
Psicoanalista 442 222 95 72
Enuresis
ENURESIS
EL NIÑO(A) QUE SE ORINA EN LA CAMA
El niño que presenta enuresis se orina en la cama en forma involuntaria. Es un problema que afecta emocionalmente al niño y causa molestia a los padres.
La enuresis puede tener distintas causas tanto orgánicas como emocionales. Una vez descartadas las causas físicas por el pediatra y después de un tratamiento médico, es recomendable que los padres y el niño acudan a una PSICOTERAPIA, con la finalidad de ayudar al niño a resolver el conflicto emocional que le está causando la enuresis.
Louise L. Hay, en su libro “TU PUEDES SANAR TU CUERPO” dice que la enuresis puede ser ocasionada por temor a los padres, y en especial al padre.
Los padres suelen confundirse, pues en el síntoma de la enuresis hay la participación del sistema muscular voluntario, dando la impresión que el niño puede controlar el hacerse pipi solo con esforzarse más, tener fuerza de voluntad o con ser más obediente. Los padres piensan que su hijo es terco, flojo, descuidado, etc. y que es por ello que el síntoma no desaparece, haciendo responsable al niño.
En su desesperación los padres acuden a métodos de castigo, al reproche y la amenaza provocando miedo, culpa y confusión en el niño. La autoestima del niño se ve disminuida y puede comenzar a tener problemas para dormir debido al miedo de mojar la cama. Entonces el síntoma se presenta con mayor intensidad provocando la desesperación familiar.
La incapacidad del niño para controlar la pipi tiene que ver con la imposibilidad de expresar sus sentimientos, el niño se exige y se castiga por no poder quitarse el síntoma, puede llegar a pensar que es un niño malo porque no puede hacer lo que sus padres desean.
En la PSICOTERAPIA se ayuda a que el niño entienda su problema, luego que lo entiende, se le facilita para que lo exprese por medio de la palabra, cuando se logra que el niño exprese su temor y agresividad de una forma consciente, lo más seguro es que el síntoma desaparecerá. Para que el niño haga conciencia de su problema es necesaria la ayuda del psicoterapeuta que utilizará técnicas adecuadas, tanto con los padres como con el niño.
Los niños que acuden a una PSICOTERAPIA por lo regular son niños que ya vienen de un tratamiento pediátrico y es el médico quien recomienda la psicoterapia. En general son niños con una agresividad reprimida hacia los padres, es decir, que están llenos de temor y miedo hacia su familia, pero son incapaces de expresarla de otra manera, no son conscientes de su agresividad y mientras no encuentren otra forma de expresar sus miedos será casi imposible que el síntoma de la enuresis desaparezca.
ELBIA SÁNCHEZ LUNA/ PSICOTERAPEUTA
TEL: 044 (442) 287 39 07
EL NIÑO(A) QUE SE ORINA EN LA CAMA
El niño que presenta enuresis se orina en la cama en forma involuntaria. Es un problema que afecta emocionalmente al niño y causa molestia a los padres.
La enuresis puede tener distintas causas tanto orgánicas como emocionales. Una vez descartadas las causas físicas por el pediatra y después de un tratamiento médico, es recomendable que los padres y el niño acudan a una PSICOTERAPIA, con la finalidad de ayudar al niño a resolver el conflicto emocional que le está causando la enuresis.
Louise L. Hay, en su libro “TU PUEDES SANAR TU CUERPO” dice que la enuresis puede ser ocasionada por temor a los padres, y en especial al padre.
Los padres suelen confundirse, pues en el síntoma de la enuresis hay la participación del sistema muscular voluntario, dando la impresión que el niño puede controlar el hacerse pipi solo con esforzarse más, tener fuerza de voluntad o con ser más obediente. Los padres piensan que su hijo es terco, flojo, descuidado, etc. y que es por ello que el síntoma no desaparece, haciendo responsable al niño.
En su desesperación los padres acuden a métodos de castigo, al reproche y la amenaza provocando miedo, culpa y confusión en el niño. La autoestima del niño se ve disminuida y puede comenzar a tener problemas para dormir debido al miedo de mojar la cama. Entonces el síntoma se presenta con mayor intensidad provocando la desesperación familiar.
La incapacidad del niño para controlar la pipi tiene que ver con la imposibilidad de expresar sus sentimientos, el niño se exige y se castiga por no poder quitarse el síntoma, puede llegar a pensar que es un niño malo porque no puede hacer lo que sus padres desean.
En la PSICOTERAPIA se ayuda a que el niño entienda su problema, luego que lo entiende, se le facilita para que lo exprese por medio de la palabra, cuando se logra que el niño exprese su temor y agresividad de una forma consciente, lo más seguro es que el síntoma desaparecerá. Para que el niño haga conciencia de su problema es necesaria la ayuda del psicoterapeuta que utilizará técnicas adecuadas, tanto con los padres como con el niño.
Los niños que acuden a una PSICOTERAPIA por lo regular son niños que ya vienen de un tratamiento pediátrico y es el médico quien recomienda la psicoterapia. En general son niños con una agresividad reprimida hacia los padres, es decir, que están llenos de temor y miedo hacia su familia, pero son incapaces de expresarla de otra manera, no son conscientes de su agresividad y mientras no encuentren otra forma de expresar sus miedos será casi imposible que el síntoma de la enuresis desaparezca.
ELBIA SÁNCHEZ LUNA/ PSICOTERAPEUTA
TEL: 044 (442) 287 39 07
Chingón
Quizá en nuestro maravilloso idioma una de las
palabras que más aplicaciones tiene, es el verbo
CHINGAR, en todas sus acepciones. Debido al
auge en uso que ha tomado este hermoso
vocablo, sobre todo, en México. La Real
Academia de la Lengua española ha decidido
aceptarla finalmente:
DENNOTANDO FRAUDE: Me chingaron
IGNORANCIA: Sepa la chingada
AMENAZA: Te voy a chingar
PREPOTENCIA:Soy el más chingón
DISTANCIA: Hadta la chingada
DESPRECIO: Vales para pura chingada
CELOS: ¿Con quien chingados estabas?
INCONFORMIDAD: Son chingaderas
PETICION: Vete a la chingada
CALIFICATIVO: Chingaquedito
HOSTILIDAD: ¿Y tú quién chingados eres?
FRUSTRACIÓN: Ah que bien chingas
TERMINAL: Esto ya chingó a su madre
INCERTIDUMBRE: ¿Y nos irán a chingar?
CERTEZA:Ya nos chingaron
ADVERTENCIA: Siguele y te va a cargar la chingada
INCOMPETENCIA: No sé que chingados hacer
DISCRECIÓN - ENOJO: Que vaya y rechingue a su madre
COMPASIÓN: Qué fea chinga le pusieron
TRIUNFALISMO: Ya chingué
DERROTISMO: Me chingué
HUMORISMO: Está bien que chingues, pero a tu madre la respetas
DESPEDIDA: Vámonos a la chingada
CHISME: ¿Supiste a quién chingaron ayer?
ADMIRACIÓN: Ta chingón
ANTIMODERNISTA: qué chinguita con los celulares
INCREDULIDAD: Ah chingá chingá chingá
ABURRIMIENTO: Pos ah que la chingada
DENNOTANDO UN ERROR: Está de la chingada.
Comparte este texto con tus amigos más chingones y deja
que se enteren de esta chingonería de vocabulario
tan chingón.
palabras que más aplicaciones tiene, es el verbo
CHINGAR, en todas sus acepciones. Debido al
auge en uso que ha tomado este hermoso
vocablo, sobre todo, en México. La Real
Academia de la Lengua española ha decidido
aceptarla finalmente:
DENNOTANDO FRAUDE: Me chingaron
IGNORANCIA: Sepa la chingada
AMENAZA: Te voy a chingar
PREPOTENCIA:Soy el más chingón
DISTANCIA: Hadta la chingada
DESPRECIO: Vales para pura chingada
CELOS: ¿Con quien chingados estabas?
INCONFORMIDAD: Son chingaderas
PETICION: Vete a la chingada
CALIFICATIVO: Chingaquedito
HOSTILIDAD: ¿Y tú quién chingados eres?
FRUSTRACIÓN: Ah que bien chingas
TERMINAL: Esto ya chingó a su madre
INCERTIDUMBRE: ¿Y nos irán a chingar?
CERTEZA:Ya nos chingaron
ADVERTENCIA: Siguele y te va a cargar la chingada
INCOMPETENCIA: No sé que chingados hacer
DISCRECIÓN - ENOJO: Que vaya y rechingue a su madre
COMPASIÓN: Qué fea chinga le pusieron
TRIUNFALISMO: Ya chingué
DERROTISMO: Me chingué
HUMORISMO: Está bien que chingues, pero a tu madre la respetas
DESPEDIDA: Vámonos a la chingada
CHISME: ¿Supiste a quién chingaron ayer?
ADMIRACIÓN: Ta chingón
ANTIMODERNISTA: qué chinguita con los celulares
INCREDULIDAD: Ah chingá chingá chingá
ABURRIMIENTO: Pos ah que la chingada
DENNOTANDO UN ERROR: Está de la chingada.
Comparte este texto con tus amigos más chingones y deja
que se enteren de esta chingonería de vocabulario
tan chingón.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)